Et primo quaeritur utrum poena originalis peccati sit carentia divinae visionis.
Secundo utrum peccato originali debeatur poena sensibilis.
Tertio utrum patiantur afflictionem interioris doloris qui decedunt cum solo originali.
Quarto utrum mors et alii defectus huius vitae sint poenae originalis peccati.
Quinto utrum mors et huiusmodi defectus sint homini naturales.