Et primo quaeritur utrum veniale peccatum convenienter dividatur contra mortale.
Secundo utrum peccatum veniale diminuat caritatem.
Tertio utrum veniale peccatum possit fieri mortale.
Quarto utrum circumstantia faciat de veniali
Quinto utrum in ratione superiori possit esse veniale peccatum.
Sexto utrum in sensualitate possit esse peccatum veniale.
Septimo utrum homo in statu innocentiae potuerit peccare venialiter.
Octavo utrum primi motus in infidelibus sint peccata venialia.
Nono utrum Angelus bonus vel malus possit peccare venialiter.
Decimo utrum peccatum veniale sine caritate puniatur poena aeterna.
Undecimo utrum aliqua peccata venialia remittantur post hanc vitam in Purgatorio.
Duodecimo utrum peccata venialia remittantur hic per aspersionem aquae benedictae.