100 ARIMINEN.

prosequitur: « Studiosi, famuli, conducticii mili tes, officia- les, aliique similes conducentes domus per aliquod tempus, seu alicubi habitantes, si sepulturam non sibi elegerint , debent sepeliri in parochia ubi sic habitabant et decesserunt; Communis, et servatur recepta consuetudo, quae non solum est in dubiis optima legum interpres, cit. I. Si de interpre- tatione 37 ff. De legibus etc.; sed etiam clarae legi derogat, cap. Cum tanto 11 De consuet. »

Et merito quidem cautum videtur paroeciam commora- tionis potiori iure frui ac cathedralem quoad funera eorum, qui licet s int advenae, diu tamen in ea paroecia commorati sun t , ibique domum conduxerunt .

Nam licet cathedralis ecclesia au t in signum honoris , au t in memoriam ma t r i c i t a s s, ex recepta consuetudine, ius habere possit sacramentorum et funerum in advenas ; hoc tamen intell igendum unice videtur de veris certisque advenis , de iis scilicet qui proprio pastore propriaque ecclesia carent ; minime vero de iis de quibus dubitari potest, num proprium pastorem propriamque ecclesiam acquisierint. In dubio enim s tandum videtur pro parocho, pro quo ius commune mil i ta t , quique fundatam habet in iure intentionem quoad adsisten- t iam spiri tualem et funera eorum omnium, qui in t ra l imites suae paroeciae decedunt; minime vero pro cathedrali , quae potius privilegio aut exceptione u t i tu r . Quapropter parochus nec videtur teneri ad suum ius probandum ; sed potius ca the- dralis ecclesia: eo vel magis etiam quia cathedralis ecclesia ipsa est quae negat acquisitionem quasi domicilii, eamque negat contra indicia posi t iva, contrarium suadentia. Siqui- dem positivum et saltem, usque ad argumenta in cont ra - r ium, sufficiens indicium animi quasi domicilii est diuturnae commorationis factum, iuncta praesertim circumstantia quod advena non perfunctorie de die in diem, sed per mensem atque indefinite aedes a u t cubicula conduxerit .

Haec quae de iure communi sunt , casui in quaestione applicando, non temeraria videretur conclusio, quod advenae, rus t icantes , quoad sacramentorum perceptionem et parental ia ,