Et primo quaeritur utrum Daemones habeant corpora naturaliter sibi unita.
Secundo utrum Daemones sint natura mali, vel voluntate.
Tertio utrum diabolus appetierit aequalitatem divinam.
Quarto utrum diabolus peccare potuerit in primo instanti suae creationis.
Quinto utrum liberum arbitrium in Daemonibus possit redire ad bonum.
Sexto utrum intellectus Daemonis sit obtenebratus ut in eum cadat error.
Septimo utrum Daemones cognoscant futura.
Octavo utrum Daemones cognoscant cogitationes cordium.
Nono utrum Daemones possint transmutare corpora.
Decimo utrum Daemones possint movere corpora localiter.
Undecimo utrum possint immutare vim cognoscitivam sensus.
Duodecimo utrum possint immutare hominis intellectum.