316 URBEYETANA

corum c i rcumstant ias ; hinc nemo inficias ibit, quominus ec- clesia legitime possit numerum missarum reducere. Dato enim aliquo invariabili censu, auctio stipendii secumfert necessario imminut ionem numeri missarum.

Neque magis obstare potest contrar ia piae testatr icis vo- lun tas . Nam quoties iusta causa suppetat , postremas tes ta- to rum leges moderari posse exploratissimum est in iure, et ceter is omissis, praecise ad rem nostram docet Tr ident inum in cit. cap. 15 sess. 24, ubi ad honestam capitularium su- s ten ta t ionem uniones beneficiorum capitulari mensae fieri per- m i t t u n t u r ; quod quidem absque fundatorum voluntat is lae- sione plerumque evenire non potest . In themate autem hanc ius tam causam dari , s tan te beneficiatorum inopia, ipsum T r i - dent inum cit. I. comprobat.

Accedit quod ratio quaedam prudentiae suadeat composi- t ionem ab Episcopo propositam acceptam haberi debere. Nam oeconomicae conditiones patroni ipsius qui capellaniae sor- tem possidet, haud florere dicuntur .

Et licet detractio 250 scutatorum ex in tegra sorte 750 scuta torum exorbitans videatur , tamen remissum fuit iudicio E E . P P . decernere u t r u m ea permit t i adhuc possit, cum aga tu r de patrono qui dicitur egere, quique tamen usque modo legati onera ad unguem implevisse affirmatur.

Quibus omnibus addendum est, beneficium adhuc erectum non esse, nec posse legitime constitui , civili gubernio hoc, licet per nefas, ve tante . Quapropter illius sortis adscriptio ad capitulum et iam hac de causa minus odiosa videretur.

Demum periculosum esse in praesenti s ta tu legatum re - l inquere, facile quisque deprehendit : unde nova et iam ex hac par te ori tur forsan ratio pro admittendis precibus.

PRECES RESPUENDAE VIDENTUR. At vicissim consideran-

d u m est, gravem exinde laesionem testatr ici volunta t i f ier i . Atqui sancte religioseque fundatorum leges esse servandas, nec unquam « nisi ex iusta et necessaria causa » debere commutar i , docet Tr ident inum sess. 22 cap. 6. Quod fortius dicendum est de legatis quae cul tum divinum et an imarum