ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 496 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 497

 498 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 499

 500 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 501

 502 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 503

 504 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 505

 506 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 507

 508 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 Acta Francisci Pp. 557

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 Acta Francisci Pp. 561

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 Acta Francisci Pp. 563

 564 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 565

 566 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 567

 568 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 569

 570 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 571

 572 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 573

 574 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 575

 576 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 577

 578 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 579

 580 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 581

 582 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 583

 584 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 585

 586 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 587

 588 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 589

 590 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

532 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

II

Occasione XX Conventus Generalis Sodalitatis cui nomen « Caritas Interna- tionalis ».*

La Lettura degli Atti degli Apostoli che abbiamo ascoltato 1 presenta

un personaggio un po' speciale. È il carceriere del carcere di Filippi, dove

Paolo e Sila sono stati rinchiusi in seguito a un tumulto della folla contro di

loro. I magistrati dapprima li fanno bastonare e poi li mandano in prigio-

ne, ordinando al carceriere di fare buona guardia. Ecco perché quell'uomo,

nella notte, sentito il terremoto e vedendo le porte del carcere aperte, si

dispera e pensa di uccidersi. Ma Paolo lo rassicura e lui, tremante e pieno

di meraviglia, supplica in ginocchio la salvezza.

Il racconto ci dice che quell'uomo fece subito i passi essenziali del cam-

mino di fede e di salvezza: ascolta la parola del Signore, insieme ai suoi

familiari; lava le piaghe di Paolo e Sila; riceve il Battesimo con tutti i suoi;

e infine accoglie Paolo e Sila a casa sua, prepara la tavola e offre loro da

mangiare, pieno di gioia. Tutto il percorso della fede.

Il Vangelo, annunciato e creduto, spinge a lavare i piedi e le piaghe

dei sofferenti e a preparare per loro la mensa. Semplicità dei gesti, dove

l'accoglienza della Parola e del sacramento del Battesimo si accompagna

all'accoglienza del fratello, quasi si trattasse di un unico gesto: accogliere

Dio e accogliere l'altro; accogliere l'altro con la grazia di Dio; accogliere

Dio e manifestarlo nel servizio al fratello. Parola, Sacramenti e servizio si

richiamano a vicenda e si alimentano a vicenda, come si vede già in queste

testimonianze della Chiesa delle origini.

Possiamo vedere in questo gesto tutta la chiamata di Caritas. Caritas

è ormai una grande Confederazione, riconosciuta ampiamente anche nel

mondo per le sue realizzazioni. Caritas è Chiesa in moltissime parti del

mondo, e deve trovare ancora più diffusione anche nelle diverse parrocchie

e comunità, per rinnovare quanto è avvenuto nei primi tempi della Chie-

sa. Infatti la radice di tutto il vostro servizio sta proprio nell'accoglienza,

semplice e obbediente, di Dio e del prossimo. Questa è la radice. Se si

* Die 12 Maii 2015. 1 16, 22-34.