344 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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382 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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390 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
392 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
394 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
396 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 397
398 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 399
400 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 401
402 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 403
404 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 405
406 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 407
408 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 409
410 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 411
412 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
414 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatiopro Gentium Evangelizatione 415
416 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
418 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
356 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
riscoprire il nostro Battesimo come sorgente viva, attingere energia nuova
alla radice della nostra fede e della nostra esperienza cristiana. Tornare
in Galilea significa anzitutto tornare lì, a quel punto incandescente in cui
la Grazia di Dio mi ha toccato all'inizio del cammino. È da quella scintilla
che posso accendere il fuoco per l'oggi, per ogni giorno, e portare calore
e luce ai miei fratelli e alle mie sorelle. Da quella scintilla si accende una
gioia umile, una gioia che non offende il dolore e la disperazione, una gioia
buona e mite.
Nella vita del cristiano, dopo il Battesimo, c'è anche un'altra « Galilea »,
una « Galilea » più esistenziale: l'esperienza dell' incontro personale con Gesù
Cristo, che mi ha chiamato a seguirlo e a partecipare alla sua missione. In
questo senso, tornare in Galilea significa custodire nel cuore la memoria
viva di questa chiamata, quando Gesù è passato sulla mia strada, mi ha
guardato con misericordia, mi ha chiesto di seguirlo; tornare in Galilea
significa recuperare la memoria di quel momento in cui i suoi occhi si sono
incrociati con i miei, il momento in cui mi ha fatto sentire che mi amava.
Oggi, in questa notte, ognuno di noi può domandarsi: qual è la mia
Galilea? Si tratta di fare memoria, andare indietro nel ricordo . Dov'è la mia
Galilea? La ricordo? L'ho dimenticata? Cercala e la troverai! Lì ti aspetta il
Signore. Sono andato per strade e sentieri che me l'hanno fatta dimenticare.
Signore, aiutami: dimmi qual è la mia Galilea; sai, io voglio ritornare là
per incontrarti e lasciarmi abbracciare dalla tua misericordia. Non abbiate
paura, non temete, tornate in Galilea!
Il Vangelo è chiaro: bisogna ritornare là, per vedere Gesù risorto, e
diventare testimoni della sua risurrezione. Non è un ritorno indietro, non
è una nostalgia. È ritornare al primo amore, per ricevere il fuoco che Gesù
ha acceso nel mondo, e portarlo a tutti, sino ai confini della terra. Tornare
in Galilea senza paura.
« Galilea delle genti »:5 orizzonte del Risorto, orizzonte della Chiesa; de-
siderio intenso di incontro… Mettiamoci in cammino!
5 Mt 4, 15; Is 8, 23.