Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale344

zione di tutti - è un ingente carico, un grande peso, un'immane fatica ».7 Fu

questa la seconda conversione che quest'uomo, lottando e soffrendo, dovette

continuamente realizzare: sempre di nuovo essere lı̀ per tutti, non per la

propria perfezione; sempre di nuovo, insieme con Cristo, donare la propria

vita, affinché gli altri potessero trovare Lui, la vera Vita.

C'è ancora una terza tappa decisiva nel cammino di conversione di sant'A-

gostino. Dopo la sua Ordinazione sacerdotale, egli aveva chiesto un periodo di

vacanza per poter studiare più a fondo le Sacre Scritture. Il suo primo ciclo di

omelie, dopo questa pausa di riflessione, riguardò il Discorso della montagna;

vi spiegava la via della retta vita, « della vita perfetta » indicata in modo

nuovo da Cristo - la presentava come un pellegrinaggio sul monte santo

della Parola di Dio. In queste omelie si può percepire ancora tutto l'entusia-

smo della fede appena trovata e vissuta: la ferma convinzione che il battez-

zato, vivendo totalmente secondo il messaggio di Cristo, può essere, appunto,

« perfetto » secondo il Sermone della montagna. Circa vent'anni dopo, Ago-

stino scrisse un libro intitolato Le Ritrattazioni, in cui passa in rassegna in

modo critico le sue opere redatte fino a quel momento, apportando correzioni

laddove, nel frattempo, aveva appreso cose nuove. Riguardo all'ideale della

perfezione nelle sue omelie sul Discorso della montagna annota: «Nel frat-

tempo ho compreso che uno solo è veramente perfetto e che le parole del

Discorso della montagna sono totalmente realizzate in uno solo: in Gesù

Cristo stesso. Tutta la Chiesa invece - tutti noi, inclusi gli Apostoli -

dobbiamo pregare ogni giorno: rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimet-

tiamo ai nostri debitori ».8 Agostino aveva appreso un ultimo grado di umiltà

- non soltanto l'umiltà di inserire il suo grande pensiero nella fede umile

della Chiesa, non solo l'umiltà di tradurre le sue grandi conoscenze nella

semplicità dell'annuncio, ma anche l'umiltà di riconoscere che a lui stesso e

all'intera Chiesa peregrinante era ed è continuamente necessaria la bontà

misericordiosa di un Dio che perdona ogni giorno. E noi - aggiungeva -

ci rendiamo simili a Cristo, l'unico Perfetto, nella misura più grande possibile,

quando diventiamo come Lui persone di misericordia.

In quest'ora ringraziamo Dio per la grande luce che si irradia dalla sa-

pienza e dall'umiltà di sant'Agostino e preghiamo il Signore affinché doni a

tutti noi, giorno per giorno, la conversione necessaria e cosı̀ ci conduca verso

la vera vita. Amen.

7 Serm. 339, 4. 8 Cfr Retract. I, 19, 1-3.