novam constituimus praelaturam territorialem Esquelensem, cuius sedem in
Vita divina, quam Venerabilis Serva Dei Maria Magdalena ab Incarna-
Hodie igitur Romae in Basilica Lateranensi Sanctissimi Salvatoris atque
Ex his modestis verbis, quibus Dei Serva ad Dljohigun Dominum fides,
fidelibus illuc adeuntibus agere potuit. Serva Dei, quamvis munera vel officia
tisque impendit, Beatae nomine in posterum appelletur, eiusque festum die
Cordubensi, et incarcerati sunt. Renuerunt blasphemias contra nomen Dei
6. Michaël Zarragua Iturrı́zaga, religiosus. Natus est die XI mensis Aprilis
episcopi Matritensis, Caroli Osoro Sierra, Archiepiscopi Ovetensis, Caroli
Simon Reynés Solivellas et V Socii, professi ex Congregatione Missiona-
ne atque eorum simul aeternam gloriam cum omni caelesti exercitu iubilantes
bris anno MCMV. Postquam studiorum curricula Salmanticae explevit suscepit
bris insequentis anni primam nuncupavit professionem et destinatus est ad
ter Oboedientiae. Mense Septembri anni MCMXXXVI, dum iter faciebat versus
christifidelium explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto,
Marianus a Sancto Ioseph Altolaguirre y Altolaguirre et IX Socii, ex Or-
Duplex deinceps erit suum munus: Instituti religiosi moderandi (cui paulo
Sanctorum Decretum de miraculo die I mensis Iunii anno MMVII evulgaret
your Christian heritage, or fail to sense the loving solidarity of all your
courageous ways have devoted their lives to building peace and fostering love!
I am the good shepherd I know my own, and my own know me.8 Rejoice
the frustration, and the pain and suffering which so many of you have endu-
of the new creation, hope continues to battle despair, frustration and cyni-
to the City. Today I wish to repeat what I have said on other occasions: in the
brothers and sisters in the faith, in these Palestinian Territories. I am gra-
the world. For here, in a way which surpassed every human hope and expec-
charge which our beloved Pope John Paul II left with you in the year of the
Apostle Paul, I greet all of you with affection in the Lord. I rejoice to have
relative, is valued for himself or herself, and not seen simply as a means to
dominate. How much our world needs the example, guidance and quiet
initiative which aims at the extension of his Kingdom of holiness, solidarity,
himself grew to maturity and learned the Hebrew tongue, I greet the He-
us to open ourselves to the transforming action of the Creator Spirit who
indica Cristo stesso, la Persona divina che accoglie pienamente e per sempre
la « presenza gloriosa » in maniera storica ed esistenziale. Dal giorno dell'A-
mondiale momenti di grandissima sofferenza. Ne sono silenziosi testimoni i
te. So quanto sia critica la situazione di tanti operai. Esprimo la mia solida-
nostra vita nessuno e nulla devono togliere a Gesù il primo posto la missione di
reso vivo nello spirito »,2 Egli è ora presente in modo nuovo, interiore nei
del cielo e ristabilirvi l'armonia del creato mediante la contemplazione e il
gno dell'uomo. L'essere umano non realizza appieno sé stesso, non può essere
che fosse già acceso! ».1 Queste parole trovano la loro più evidente realizzazione
tuale di salvezza, dobbiamo predisporci in religiosa attesa del dono di Dio
- a questo sembra che ci si abitui senza difficoltà. Anche questo è libertà, si
Gesù questa loro paura non scomparve all'improvviso. Ma ecco che a Pen-
human rights, a point of encounter between the doctrine of the Church and
been ratified by almost every State in the world. The Second Vatican Coun-
arisen with globalisation and the present economic crisis - of a flagrant
può contribuire ad andare avanti con la pace. Il secondo livello: noi cerchiamo
« Scrittura », cioè all'Antico Testamento, ma anche l'islam è nato in un ambiente
My visit to Jordan gives me a welcome opportunity to speak of my deep
triarch Fouad Twal for his kind words of welcome and in a special way I wish to
human individual, points to a meaning and purpose for all human life. His is a
Baptism, we have passed from the slavery of sin to new life and hope. In the
to overcome all obstacles to the reconciliation of Christians and Jews in
I commend the promoters of this new institution for their courageous
Undoubtedly this is one of the hopes of those who are promoting this Univer-
Muslims and Christians, precisely because of the burden of our common
indeed the world, of the positive, creative contribution which religion can and
Before I leave you this morning I would like to acknowledge in a special
the footsteps of patriarchs and prophets, a land that Christians hold in parti-
Even though the name Jerusalem means city of peace, it is all too
sufferings are hers, and hers is their hope for justice. As Bishop of Rome and
My dear friends, I am deeply grateful to God and to you for the opportunity
the entire human family. In other words, fidelity to the One God, the Creator,
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dominate. How much our world needs the example, guidance and quiet
strength of men like Joseph!
Finally, in contemplating the Holy Family of Nazareth, we turn to the
child Jesus, who in the home of Mary and Joseph grew in wisdom and under-
standing, until the day he began his public ministry. Here I would simply like
to leave a particular thought with the young people here. The Second Vati-
can Council teaches that children have a special role to play in the growth of
their parents in holiness.7 I urge you to reflect on this, and to let the example
of Jesus guide you, not only in showing respect for your parents, but also
helping them to discover more fully the love which gives our lives their
deepest meaning. In the Holy Family of Nazareth, it was Jesus who taught
Mary and Joseph something of the greatness of the love of God his heavenly
Father, the ultimate source of all love, the Father from whom every family in
heaven and on earth takes its name.8
Dear friends, in the Opening Prayer of today's Mass we asked the Father to
"help us to live as the Holy Family, united in respect and love". Let us reaffirm
here our commitment to be a leaven of respect and love in the world around us.
This Mount of the Precipice reminds us, as it has generations of pilgrims, that
our Lord's message was at times a source of contradiction and conflict with his
hearers. Sadly, as the world knows, Nazareth has experienced tensions in recent
years which have harmed relations between its Christian and Muslim commu-
nities. I urge people of good will in both communities to repair the damage that
has been done, and in fidelity to our common belief in one God, the Father of
the human family, to work to build bridges and find the way to a peaceful
coexistence. Let everyone reject the destructive power of hatred and prejudice,
which kills men's souls before it kills their bodies!
Allow me to conclude with a word of gratitude and praise for all those
who strive to bring God's love to the children of this town, and to educate
new generations in the ways of peace. I think in a special way of the local
Churches, particularly in their schools and charitable institutions, to break
down walls and to be a seedbed of encounter, dialogue, reconciliation and
solidarity. I encourage the dedicated priests, religious, catechists and tea-
chers, together with parents and all concerned for the good of our children,
to persevere in bearing witness to the Gospel, to be confident in the triumph
of goodness and truth, and to trust that God will give growth to every
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Acta Benedicti Pp. XVI 481
7 Cfr. Gaudium et Spes, 48. 8 Cfr. Eph 3:14-15.