Acta Francisci Pp. 1269

E per questo è necessario maturare una fede personale in Lui. Ed ecco

allora la seconda domanda che Gesù pone ai discepoli: « Ma voi, chi dite

che io sia? ».2 Domanda che risuona ancora oggi alla coscienza di noi suoi

discepoli, ed è decisiva per la nostra identità e la nostra missione. Solo se

riconosciamo Gesù nella Sua verità, saremo in grado di guardare la verità

della nostra condizione umana, e potremo portare il nostro contributo alla

piena umanizzazione della società.

Custodire e annunciare la retta fede in Gesù Cristo è il cuore della nostra

identità cristiana, perché nel riconoscere il mistero del Figlio di Dio fatto

uomo noi potremo penetrare nel mistero di Dio e nel mistero dell'uomo.

Alla domanda di Gesù risponde Simone: « Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio

vivente ».3 Questa risposta racchiude tutta la missione di Pietro e riassume ciò

che diventerà per la Chiesa il ministero petrino, cioè custodire e proclamare

la verità della fede; difendere e promuovere la comunione tra tutte le Chiese;

conservare la disciplina della Chiesa. Papa Leone è stato e rimane, in questa

missione, un modello esemplare, sia nei suoi luminosi insegnamenti, sia nei

suoi gesti pieni della mitezza, della compassione e della forza di Dio.

Anche oggi, cari fratelli e sorelle, la nostra gioia è di condividere questa

fede e di rispondere insieme al Signore Gesù: « Tu per noi sei il Cristo, il

Figlio del Dio vivente ». La nostra gioia è anche di andare controcorrente

e di superare l'opinione corrente, che, come allora, non riesce a vedere in

Gesù più che un profeta o un maestro. La nostra gioia è riconoscere in Lui

la presenza di Dio, l'Inviato dal Padre, il Figlio venuto a farsi strumento

di salvezza per l'umanità. Questa professione di fede che Simon Pietro

proclamò rimane anche per noi. Essa non rappresenta solo il fondamento

della nostra salvezza, ma anche la strada attraverso la quale essa si compie

e il traguardo a cui tende.

Alla radice del mistero della salvezza sta infatti la volontà di un Dio

misericordioso, che non si vuole arrendere di fronte alla incomprensione,

alla colpa e alla miseria dell'uomo, ma si dona a lui fino a farsi Egli stesso

uomo per incontrare ogni persona nella sua condizione concreta. Questo

amore misericordioso di Dio è ciò che Simon Pietro riconosce sul volto di

Gesù. Lo stesso volto che noi siamo chiamati a riconoscere nelle forme in

cui il Signore ci ha assicurato la sua presenza in mezzo a noi: nella sua

2 Mt 16, 15. 3 V. 16.