1288 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

La Chiesa italiana si lasci portare dal suo soffio potente e per questo, a

volte, inquietante. Assuma sempre lo spirito dei suoi grandi esploratori, che

sulle navi sono stati appassionati della navigazione in mare aperto e non

spaventati dalle frontiere e delle tempeste. Sia una Chiesa libera e aperta

alle sfide del presente, mai in difensiva per timore di perdere qualcosa. Mai

in difensiva per timore di perdere qualcosa. E, incontrando la gente lungo

le sue strade, assuma il proposito di san Paolo: « Mi sono fatto debole per

i deboli, per guadagnare i deboli; mi sono fatto tutto per tutti, per salvare

a ogni costo qualcuno ».12

Una seconda tentazione da sconfiggere è quella dello gnosticismo.Essa

porta a confidare nel ragionamento logico e chiaro, il quale però perde la

tenerezza della carne del fratello. Il fascino dello gnosticismo è quello di

« una fede rinchiusa nel soggettivismo, dove interessa unicamente una deter-

minata esperienza o una serie di ragionamenti e conoscenze che si ritiene

possano confortare e illuminare, ma dove il soggetto in definitiva rimane

chiuso nell'immanenza della sua propria ragione o dei suoi sentimenti ».13

Lo gnosticismo non può trascendere.

La differenza fra la trascendenza cristiana e qualunque forma di spiri-

tualismo gnostico sta nel mistero dell'incarnazione. Non mettere in pratica,

non condurre la Parola alla realtà, significa costruire sulla sabbia, rimanere

nella pura idea e degenerare in intimismi che non danno frutto, che ren-

dono sterile il suo dinamismo.

La Chiesa italiana ha grandi santi il cui esempio possono aiutarla a

vivere la fede con umiltà, disinteresse e letizia, da Francesco d'Assisi a

Filippo Neri. Ma pensiamo anche alla semplicità di personaggi inventati

come don Camillo che fa coppia con Peppone. Mi colpisce come nelle sto-

rie di Guareschi la preghiera di un buon parroco si unisca alla evidente

vicinanza con la gente. Di sé don Camillo diceva: « Sono un povero prete

di campagna che conosce i suoi parrocchiani uno per uno, li ama, che ne

sa i dolori e le gioie, che soffre e sa ridere con loro ». Vicinanza alla gente

e preghiera sono la chiave per vivere un umanesimo cristiano popolare,

umile, generoso, lieto. Se perdiamo questo contatto con il popolo fedele di

Dio perdiamo in umanità e non andiamo da nessuna parte.

12 1 Cor 9, 22. 13 Evangelii gaudium, 94.