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898 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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902 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
904 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
906 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
908 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
910 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
912 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
914 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
916 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
918 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
920 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
922 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
924 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
926 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 927
928 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 929
930 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 931
932 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
934 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
936 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
938 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
940 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
942 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 943
944 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 945
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948 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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Acta Francisci Pp. 891
non so cosa e lo ha venduto alla Cina: in 20 minuti, in meno di 20 minuti,
aveva guadagnato questi 20 mila dollari. È liquido tutto! E i giovani non
hanno la cultura del lavoro, perché non hanno lavoro! La terra è morta,
perché è stata sfruttata senza saggezza. E così andiamo avanti. Il mondo
si riscalda, perché? Perché dobbiamo guadagnare. Il guadagno. « Noi siamo
caduti nell'idolatria del denaro »: questo me lo ha detto un Ambasciatore
quando è venuto per le Credenziali. È una idolatria.
La Divina Misericordia è la testimonianza, la testimonianza di tanta
gente, di tanti uomini e donne, laici, giovani che fanno opere: in Italia,
per esempio, il cooperativismo. Sì, ci sono alcuni che sono troppo furbi,
ma sempre si fa del bene, si fanno cose buone. E poi le istituzioni per cu-
rare gli ammalati: organizzazioni forti. Andare per quella strada, fare cose
perché la dignità umana cresca. Ma è vero quello che Lei dice. Viviamo un
analfabetismo religioso, al punto che in alcuni santuari del mondo le cose si
confondono: si va a pregare, ci sono negozi in cui si comprano gli oggetti di
pietà, le corone… ma ce ne sono alcuni che vendono cose di superstizione,
perché si cerca la salvezza nella superstizione, nell'analfabetismo religioso,
quel relativismo che confonde una cosa con l'altra. E lì ci vuole la cate-
chesi, la catechesi di vita. La catechesi che non è soltanto dare le nozioni,
ma accompagnare il cammino. Accompagnare è uno degli atteggiamenti
più importanti! Accompagnare la crescita della fede. È un lavoro grande
e i giovani aspettano questo! I giovani aspettano… « Ma se io comincio a
parlare, si annoiano! ». Ma da' loro un lavoro da fare. Di' loro che vadano
durante le vacanze, 15 giorni, ad aiutare a costruire abitazioni modeste per
i poveri, o a fare qualche altra cosa. Che incomincino a sentire che sono
utili. E lì lascia cadere il seme di Dio. Lentamente. Ma solo con le parole
la cosa non va!. L'analfabetismo religioso di oggi dobbiamo affrontarlo con
i tre linguaggi, con le tre lingue: la lingua della mente, la lingua del cuore
e la lingua delle mani. Tutte e tre armonicamente.
Non so… Sto parlando troppo! Sono idee che io vi dico. Voi, con la vo-
stra prudenza, saprete cosa fare. Ma sempre la Chiesa in uscita. Una volta
ho osato dire: c'è quel versetto dell'Apocalisse « Io sto alla porta e busso »
(3, 20); Lui bussa alla porta, ma mi domando quante volte il Signore bussa
alla porta da dentro, perché noi gli apriamo e Lui possa uscire con noi a
portare il Vangelo fuori. Non chiusi, fuori! Uscire, uscire! Grazie.