886 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Papa Francesco:

Eccellenza, Lei è vescovo di…?

S.E. Mons. Marek Jędraszewski:

Di Łódź, dove è incominciato il cammino di Santa Faustina; perché proprio lì ha sentito la voce di Cristo per andare a Varsavia e farsi mona-

ca, proprio a Łódź. La storia della sua vita è cominciata nella mia città.

Papa Francesco:

Lei è un privilegiato!

È vero, la scristianizzazione, la secolarizzazione del mondo moderno è

forte. È molto forte. Ma qualcuno dice: Sì, è forte ma si vedono fenomeni

di religiosità, come se il senso religioso si svegliasse. E questo può esse-

re anche un pericolo. Credo che noi, in questo mondo così secolarizzato,

abbiamo anche l'altro pericolo, della spiritualizzazione gnostica: questa se-

colarizzazione ci dà la possibilità di far crescere una vita spirituale un po'

gnostica. Ricordiamo che è stata la prima eresia della Chiesa: l'apostolo

Giovanni bastona gli gnostici - e come, con che forza! -, dove c'è una spi-

ritualità soggettiva, senza Cristo. Il problema più grave, per me, di questa

secolarizzazione è la scristianizzazione: togliere Cristo, togliere il Figlio. Io

prego, sento… e niente più. Questo è gnosticismo. C'è un'altra eresia che

è pure di moda, in questo momento, ma la lascio da parte perché la sua

domanda, Eccellenza, va in questa direzione. C'è anche un pelagianesimo,

ma questa lasciamola da parte, per parlarne in un altro momento. Trovare

Dio senza Cristo: un Dio senza Cristo, un popolo senza Chiesa. Perché?

Perché la Chiesa è la Madre, quella che ti dà la vita, e Cristo è il Fratello

maggiore, il Figlio del Padre, che fa riferimento al Padre, che è quello che

ti rivela il nome del Padre. Una Chiesa orfana: lo gnosticismo di oggi, poi-

ché è proprio una scristianizzazione, senza Cristo, ci porta a una Chiesa,

diciamo meglio, a dei cristiani, a un popolo orfano. E noi dobbiamo far

sentire questo al nostro popolo.

Che cosa consiglierei io? Mi viene in mente - ma credo che sia la pratica

del Vangelo, dove c'è proprio l'insegnamento del Signore - la vicinanza.

Oggi noi, servitori del Signore - vescovi, sacerdoti, consacrati, laici convinti

-, dobbiamo essere vicini al popolo di Dio. Senza vicinanza c'è soltanto