ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 832 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 833

 834 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 835

 836 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 837

 838 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 839

 840 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 841

 842 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 843

 844 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 845

 846 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 847

 848 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 849

 850 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 851

 852 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 853

 854 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 855

 856 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 857

 858 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 859

 860 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 861

 862 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 863

 864 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 865

 866 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 867

 868 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 869

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 Acta Francisci Pp. 871

 872 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 874 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 Acta Francisci Pp. 877

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 Acta Francisci Pp. 879

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 Acta Francisci Pp. 889

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 Acta Francisci Pp. 891

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 Acta Francisci Pp. 899

 900 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 901

 902 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 903

 904 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 905

 906 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 907

 908 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 909

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 Acta Francisci Pp. 911

 912 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 Acta Francisci Pp. 919

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 921

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 923

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 Congregatio de Causis Sanctorum 927

 928 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 929

 930 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 931

 932 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 933

 934 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 935

 936 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 937

 938 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 939

 940 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 941

 942 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 943

 944 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 945

 946 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 947

 948 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta tribunalium 949

 950 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta tribunalium 951

 952 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta tribunalium 953

 954 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 955

 956 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 957

 958 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

898 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

villaggio, un miracolo semplice, che rallegra lo sposalizio di una giovane

famiglia, del tutto anonima. Eppure, l'acqua cambiata in vino alla festa di

nozze è un grande segno, perché ci rivela il volto sponsale di Dio, di un

Dio che si mette a tavola con noi, che sogna e compie la comunione con

noi. Ci dice che il Signore non mantiene le distanze, ma è vicino e concreto,

sta in mezzo a noi e si prende cura di noi, senza decidere al posto nostro

e senza occuparsi di questioni di potere. Predilige infatti farsi contenere

in ciò che è piccolo, al contrario dell'uomo, che tende a voler possedere

qualcosa di sempre più grande. Essere attratti dalla potenza, dalla gran-

dezza e dalla visibilità è tragicamente umano, ed è una grande tentazione

che cerca di insinuarsi ovunque; donarsi agli altri, azzerando le distanze,

dimorando nella piccolezza e abitando concretamente la quotidianità, questo

è squisitamente divino.

Dio ci salva dunque facendosi piccolo, vicino e concreto. Anzitutto, Dio

si fa piccolo. Il Signore, « mite e umile di cuore » ( Mt 11, 29), preferisce i

piccoli, ai quali è rivelato il Regno di Dio ( Mt 11, 25); essi sono grandi ai

suoi occhi e su di loro volge lo sguardo (cfr Is 66, 2). Li predilige, perché

si oppongono alla « superbia della vita », che viene dal mondo (cfr 1 Gv 2,

16). I piccoli parlano la sua stessa lingua: l'amore umile che rende liberi.

Perciò chiama persone semplici e disponibili a essere suoi portavoce, e a

loro affida la rivelazione del suo nome e i segreti del suo Cuore. Pensiamo a

tanti figli e figlie del vostro popolo: ai martiri, che hanno fatto risplendere

la forza inerme del Vangelo; alle persone semplici eppure straordinarie che

hanno saputo testimoniare l'amore del Signore in mezzo a grandi prove;

agli annunciatori miti e forti della Misericordia, come san Giovanni Paolo

II e santa Faustina. Tramite questi "canali" del suo amore, il Signore ha

fatto giungere doni inestimabili a tutta la Chiesa e all'intera umanità. Ed è

significativo che questo anniversario del Battesimo del vostro popolo venga

a coincidere proprio con il Giubileo della Misericordia.

Inoltre, Dio è vicino, il suo Regno è vicino (cfr Mc 1, 15): il Signore

non desidera essere temuto come un sovrano potente e distante, non vuole

restare su un trono in cielo o nei libri di storia, ma ama calarsi nelle no-

stre vicende di ogni giorno, per camminare con noi. Pensando al dono di

un millennio abbondante di fede, è bello anzitutto ringraziare Dio, che ha

camminato con il vostro popolo, prendendolo per mano, come un papà il

bambino, e accompagnandolo in tante situazioni. È quello che, anche come