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non sia stato perdonato. Ognuno pensi… pensiamo in silenzio le cose brutte

che abbiamo fatto e come il Signore ci ha perdonato. La parabola ci dice

proprio questo: come Dio perdona noi, così anche noi dobbiamo perdonare

chi ci fa del male. È la carezza del perdono. Il cuore che perdona. Il cuore

che perdona accarezza. Tanto lontano da quel gesto: "me la pagherai!" Il

perdono è un'altra cosa. Precisamente come nella preghiera che Gesù ci ha

insegnato, il Padre Nostro, quando diciamo: « Rimetti a noi i nostri debiti

come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori » ( Mt 6, 12). I debiti sono

i nostri peccati davanti a Dio, e i nostri debitori sono quelli a cui anche

noi dobbiamo perdonare.

Ognuno di noi potrebbe essere quel servo della parabola che ha un gran-

de debito da saldare, ma talmente grande che non potrebbe mai farcela.

Anche noi, quando nel confessionale ci mettiamo in ginocchio davanti al

sacerdote, non facciamo altro che ripetere lo stesso gesto del servo. Dicia-

mo: "Signore, abbi pazienza con me". Voi avete pensato alcune volte alla

pazienza di Dio? Ha tanta pazienza. Sappiamo bene, infatti, che siamo pieni

di difetti e ricadiamo spesso negli stessi peccati. Eppure, Dio non si stanca

di offrire sempre il suo perdono ogni volta che lo chiediamo. È un perdono

pieno, totale, con il quale ci dà certezza che, nonostante possiamo ricadere

negli stessi peccati, Lui ha pietà di noi e non smette di amarci. Come il

padrone della parabola, Dio si impietosisce, cioè prova un sentimento di

pietà unito alla tenerezza: è un'espressione per indicare la sua misericordia

nei nostri confronti. Il nostro Padre, infatti, si impietosisce sempre quando

siamo pentiti, e ci rimanda a casa con il cuore tranquillo e sereno dicendoci

che ci ha condonato ogni cosa e perdonato tutto. Il perdono di Dio non

conosce limiti; va oltre ogni nostra immaginazione e raggiunge chiunque,

nell'intimo del cuore, riconosce di avere sbagliato e vuole ritornare a Lui.

Dio guarda al cuore che chiede di essere perdonato.

Il problema, purtroppo, nasce quando noi ci troviamo a confrontarci con

un nostro fratello che ci ha fatto un piccolo torto. La reazione che abbiamo

ascoltato nella parabola è molto espressiva: « Lo prese per il collo e lo sof-

focava, dicendo: "Restituisci quello che devi!" » ( Mt 18, 28). In questa scena

troviamo tutto il dramma dei nostri rapporti umani. Quando siamo noi in

debito con gli altri, pretendiamo la misericordia; quando invece siamo in

credito, invochiamo la giustizia! E tutti facciamo così, tutti. Non è questa la

reazione del discepolo di Cristo e non può essere questo lo stile di vita dei