ANIMADVERSIO^ Nostra ephemerides, ideo ab initio edidimus sub ea cir-
u EPISTOLA SANCTISSIMI PATRIS.
94 ORDINIS SUBDIACONATUS ET DISPENSATIONIS.
132 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
PRECES PRO ROMANO PONTIFICE. 133
134 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
ministratione et dispositionibus ad ea suscipienda necessariis decernat.
severitas, eaque salutari ceteris ex- emplo sit.
1 7 0 APPEN ix iv. « Anno a Nativ. Dñi MDCCCLX
E X A E D I B U S V A T I C A N I S .
226* DOCUMENTA DIPLOMATICA. Hoc documento, dato die 9 Novembris anno 1870 ad diplomaticum
ALIA EPISTOLA ENCYCLICA. 2 7 3
U T T E R A E APOSTOLICAE. 277
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 285
286 FACULTATES £T PRIVILEGIA ETC.
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 287
288 FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC.
L I T T E R A E A P O S T O L I C A E . 327
S A N C T I S S I M I D O M I N I N O S T R I
SOCIET. PRESBYT. SANCTISS. SACRAMENTI. 333
mi E X S , C O N G R E G A T O N E E P I S C O P O R U M E T R E G U L A R I U M .
N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 0 0 N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 1 6 DECLARATIONIS' RESCRIPTI.
4 1 8 DECLARATIONIS RESCRIPTI.
4-36 INSTRUCTIO SUPER CONST. APOSTOLICAE SEDIS
INSTRUCTIO AD PROBANDUM OBITUM ALICUIUS CONIUGIS. 437
O B I T U M A L I C U I U S C O N I U G I S . 4-41
442 INSTRUCTIO AD PROBA NOI'M OBITUM E T C .
INSTRUCTIO DE CLANDÉSTINÏS CONIUGIIS. 447
448 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINÏS CONIUGIIS. 449
450 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS, 45 i
4 5 2 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
454 INSTRUCTIO DE CLANDESTÍNIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
456 INSTRUCTIO DE CLANDESTINIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 457
458 INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 459
460 INSTRUE HO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
ALIENATIONIS ST REDUCTIONIS MISSARUM. 475
476 ALIENATIONIS ET REDUCTIONIS MISSARUM.
ALIENATIONIS ET REDUCTIO MS MISSARUM. 477
m E X S , C O N G R E G A T I O N E C O N C I L I ! T R I D E N T I N I
SUPER IURE CONCEDENDI LITERAS.
e perchè siano assilliti, e trattati da buon padrone, voglio sia sempre
dem susceptionem testimoniales litte-
rior, prout pro sua prudentia pie-
5i4 MATRIMONII a 1 Dissolvendum esse matrimonium Iuliae N initum cum
CIRCA APPLICATIONEM SECUNDAE MISSAE. 527
DE PRIVILEGIO BASILICAE S. AGNETIS 531
in eiusmodi conventionibus saepe agi solet inter lupum et agnum.
INSTRUCTIO S. C. P. F. SUPER MISSAE ITERATIONE. î$47
SUPER MISSAE ITERATIONE. 5 6 1
S U P E R M I S S A E I T E R A T I O N E * 565
SUPER MISSAE ITERA TIONE. 5 69
570 INSTRUCTIO S. R. C. PRO CALICIS PURIFICATIONE
592 DECRETUM DE CULTU S. IOSEPHI, ETC.
600 SUMMA ACTORUM. socomiis Romanis spiritualia auxilia infirmis c o n f e r u n t . . . . pag. 283
m SUMMA ACTORUM. Bartholom. Menochii ex Ord. Eremit.
606 INDEX GENEBALIS. Emisso indicio de impotentia, S. Congre-
INDEX G NERALIS. 615 Quare licet facultatis Rescripta, in qui-
suo tempore manum apponens ad Pandectas concinnandas per Tri-
m. » L i t t e r i s apostolicis falsis scienter utentes, vel crimini ea in
- u - rio X V , Const. Universi Sacramentum poenitentiae,
Excommunicatur Magistratus, si ad instantiam Episcopi non prae-
» Denique quoscumque alios Sacrosanctum Concilium Triden-
- M - Sess. 7 c. 10 de Ref. a Non liceat Capitulis sede vacante, infra
72 APPENDIX II« » tibus, orent Deum qui ascendit » super coelum coeli ad orientem ac
eodem schismate haec inter cetera denunciava, atque iussit per episto- lam quae mihi est 40.
n hodie constituta sunt, tamquam n haereticus, anathematizatus et da-
1J8 APPEN x m . dicis, inflicta in legentes libros ob suspicionem haeresis damnatos.
122 APPENDIX ar. n mus, damnamus ac pro reprobato » et damnato in perpetuum haberi y>
APPENDIX III. ili D vel impressores eorundem arbitrio » puniantur.
nori extensione quibusdam SS. Con- gregationibus Cardinalium.
54-0 APPENDIX XI.
posse etc. etc. Atqui ßxhorrent ista aures catholicae, eaque penitus re- cta fides aversatur.
•n Pervelim sane scire, qua ratione eiusmodi doctrinae assertores quae- stionem practice dirimerent, cum , mutatis circumstantiis, quod antea tolerari Concordatum poterat, dein- de Ecclesiae salutique animarum perniciosum ac pestilens factum es- set. De istorum sententia, qui Chri- sti tenet potestatem, consensum e- ius, cum quo Concordatum initum est, expectare teneretur. At nemi- nem fugit, quanta in praerogativis suis retinendis Principum sit tena- citas : ex quo apertum vel modice prudenti est, eiusmodi consensum nullatenus concessum iri. Quaenam igitur, flagito, dirimendae quaestio- nis ratio erit? Audivi a catholico doctore (!), in eiusmodi eventu ad omnium populorum sensum appel- landum esse. Absurditatem eiusmodi consilii praetermitto, quaque ratio- ne populorum omnium sensus col- ligi, conciliari, cognoscique possit. Hoc tantum dico, eiusmodi proposi- tionem in aperta haeresi esse, quippe quae in Ecclesia Christi supremum iudicium in plebe constituit. Famo- sus ille Richerismus, quem toties Romani Pontifices, aliique Catho- licae Ecclesiae Episcopi sententiis suis confixerunt, multo est eiusmodi propositione innocentior. Quo igitur utendum remedio erit? Incredibilem tibi rem dicere videbor; at hoc quo- que nonnemo proponere mihi ausus est : idem remedium usurpandum
neque ex parte Romanum Pontifi- cem gregis sibi a Christo commissi abdicare a se curam posse. At si pa- ctum synallagmaticum Concordatum
censeri debet, ita ut non liceat Iesu Christi Vicario in ea re spirituali, vel spirituali adnexa, quae in Con- cordatum incidit, administrationem ac regimen in se recipere, nisi de eius consensu, cum quo Concorda- tum initum est, an non est mani- festum , in ea re veram alienatio- nem factam fuisse, adeoque violatum Christi imperium esse, Ecclesiaeque constitutionem fractam ?
» Portenti mihi semper instar fuit, non uno oculorum obtutu deprehen- sa esse continuo corollaria catholi- cae fidei repugnantia, quae ex huius- modi doctrina emanant. Ea quippe semel admissa, haec simul admittere necesse erit, Pontificem quemque Romanum Successorum suorum po- testatem coarctare posse: Successo- rum potestatem non eandem omni- no, neque parem esse, quam quae a Christo S. Petro collata fuit: Eum, qui in Petri cathedra succedit, non immediate a Christo in S. Petri per- sona , sed a decessore suo auctori- tatem accipere : Cum ducenti cir- citer ac sexaginta Pontifices a Petro ad Pium IX extiterint, si novum quisque Concordatum müsset, iam fere ad nihilum futurum fuisse ut Primatus potestas redigeretur: Cum- que certissimum sit, quidquid alie- nari potest, praescriptioni quoque es- se obnoxium, Primatus quoque au- ctoritatem in praescriptionem abire