ANIMADVERSIO^ Nostra ephemerides, ideo ab initio edidimus sub ea cir-
u EPISTOLA SANCTISSIMI PATRIS.
94 ORDINIS SUBDIACONATUS ET DISPENSATIONIS.
132 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
PRECES PRO ROMANO PONTIFICE. 133
134 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
ministratione et dispositionibus ad ea suscipienda necessariis decernat.
severitas, eaque salutari ceteris ex- emplo sit.
1 7 0 APPEN ix iv. « Anno a Nativ. Dñi MDCCCLX
E X A E D I B U S V A T I C A N I S .
226* DOCUMENTA DIPLOMATICA. Hoc documento, dato die 9 Novembris anno 1870 ad diplomaticum
ALIA EPISTOLA ENCYCLICA. 2 7 3
U T T E R A E APOSTOLICAE. 277
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 285
286 FACULTATES £T PRIVILEGIA ETC.
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 287
288 FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC.
L I T T E R A E A P O S T O L I C A E . 327
S A N C T I S S I M I D O M I N I N O S T R I
SOCIET. PRESBYT. SANCTISS. SACRAMENTI. 333
mi E X S , C O N G R E G A T O N E E P I S C O P O R U M E T R E G U L A R I U M .
N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 0 0 N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 1 6 DECLARATIONIS' RESCRIPTI.
4 1 8 DECLARATIONIS RESCRIPTI.
4-36 INSTRUCTIO SUPER CONST. APOSTOLICAE SEDIS
INSTRUCTIO AD PROBANDUM OBITUM ALICUIUS CONIUGIS. 437
O B I T U M A L I C U I U S C O N I U G I S . 4-41
442 INSTRUCTIO AD PROBA NOI'M OBITUM E T C .
INSTRUCTIO DE CLANDÉSTINÏS CONIUGIIS. 447
448 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINÏS CONIUGIIS. 449
450 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS, 45 i
4 5 2 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
454 INSTRUCTIO DE CLANDESTÍNIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
456 INSTRUCTIO DE CLANDESTINIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 457
458 INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 459
460 INSTRUE HO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
ALIENATIONIS ST REDUCTIONIS MISSARUM. 475
476 ALIENATIONIS ET REDUCTIONIS MISSARUM.
ALIENATIONIS ET REDUCTIO MS MISSARUM. 477
m E X S , C O N G R E G A T I O N E C O N C I L I ! T R I D E N T I N I
SUPER IURE CONCEDENDI LITERAS.
e perchè siano assilliti, e trattati da buon padrone, voglio sia sempre
dem susceptionem testimoniales litte-
rior, prout pro sua prudentia pie-
5i4 MATRIMONII a 1 Dissolvendum esse matrimonium Iuliae N initum cum
CIRCA APPLICATIONEM SECUNDAE MISSAE. 527
DE PRIVILEGIO BASILICAE S. AGNETIS 531
in eiusmodi conventionibus saepe agi solet inter lupum et agnum.
INSTRUCTIO S. C. P. F. SUPER MISSAE ITERATIONE. î$47
SUPER MISSAE ITERATIONE. 5 6 1
S U P E R M I S S A E I T E R A T I O N E * 565
SUPER MISSAE ITERA TIONE. 5 69
570 INSTRUCTIO S. R. C. PRO CALICIS PURIFICATIONE
592 DECRETUM DE CULTU S. IOSEPHI, ETC.
600 SUMMA ACTORUM. socomiis Romanis spiritualia auxilia infirmis c o n f e r u n t . . . . pag. 283
m SUMMA ACTORUM. Bartholom. Menochii ex Ord. Eremit.
606 INDEX GENEBALIS. Emisso indicio de impotentia, S. Congre-
INDEX G NERALIS. 615 Quare licet facultatis Rescripta, in qui-
suo tempore manum apponens ad Pandectas concinnandas per Tri-
m. » L i t t e r i s apostolicis falsis scienter utentes, vel crimini ea in
- u - rio X V , Const. Universi Sacramentum poenitentiae,
Excommunicatur Magistratus, si ad instantiam Episcopi non prae-
» Denique quoscumque alios Sacrosanctum Concilium Triden-
- M - Sess. 7 c. 10 de Ref. a Non liceat Capitulis sede vacante, infra
72 APPENDIX II« » tibus, orent Deum qui ascendit » super coelum coeli ad orientem ac
eodem schismate haec inter cetera denunciava, atque iussit per episto- lam quae mihi est 40.
n hodie constituta sunt, tamquam n haereticus, anathematizatus et da-
1J8 APPEN x m . dicis, inflicta in legentes libros ob suspicionem haeresis damnatos.
122 APPENDIX ar. n mus, damnamus ac pro reprobato » et damnato in perpetuum haberi y>
APPENDIX III. ili D vel impressores eorundem arbitrio » puniantur.
nori extensione quibusdam SS. Con- gregationibus Cardinalium.
614 INDEX GENERALIS.
modi captivitate versari, ut supremam pa- storalem auctoritatem, tuto, expedite ac li- bere m i n i m e exercere possit, pag. 1 4 3 .
Item declaravit, se paratum esse aspera quaeque et acerba perpeti, ac vel ipsam ani- mam ponere, antequam Dei, Ecclesiae ac iu- stitiae causam ullo modo deserat, p. 1 6 4 , 1 5 7 .
Iterum palam aperteque edixit ac decla- ravit: « Nos memores officii Nostri et so- lemnis iurisiurandi quo tenemur, nulli um- quam cenciliationi assentiri vel assensum praestituros , quae ullo modo iura nostra atque adeo Dei et Sanctae Sedis destruat vel imminuat: itidemque profitemur: Nos para- tos quidem divinae gratiae auxilio, gravi Nostra aetate, usque ad faecem pro Christi Ecclesia calicem bibere , quem Ipse prior bibere pro eadem dignatus est, numquam commissurus, ut iniquis postulationibus, quae Nobis offeruntur, adhaereamus atque obse- cundemus.» pag. 143 et 145.
P r o p o s i t i o n e s c a t h o l i c a e s p e i .
« Certi sumus, divinis suis promissis non defuturam Eum, qui, faciens mirabilia, osten- det aliquando, tantam tempestatem non ad Ecclesiae navem demergendam, sed ad eam altius attellendam fuisse excitatam, p. 185.
« Ipse (Deus) est, qui charitatis vinculo inter Be, et cum hoc catholicae veritatis et unitatis eentro coniungit sacrorum christiani orbis Antistites. Ipse super omnes catholi- cas gentes effundit spiritum precum, et aca- tholicis aequitatis sensum inspirat, ut rectum de hodiernis eventibus ferant iudicium. Haec autem tam mira in universo catholico orbe precum consensio, tamque unanimes erga Nos amoris significationes, tot sane variis- que modis expressae Cquod in anteactis ae- tatibus haud facile queat inveniri) manife- stissime ostendunt, quemadmodum homini- bus recte animatis opus omnino sit tendere ad hanc Beatissimi Principis Apostolorum cathedram, lucem terrarum orbis, » pag. 1 8 0 .
R e b e l l i o .
Falsa aeque ac perniciosa sunt principia quibus populo suadetur rebellio contra le- gitimos principes, pag. 1 4 7 , 1 6 7 , quaeque to- tius humanae societatis fundamento ever- tunt, pag. 1 6 8 .
Principium de non interventu funestura ac perniciosum, pag. 1 7 4 .
R e g u l a r i s q u o a d b o n o r u m r e n u n c i a t i o n e m .
Generatim renunciatio bonorum sive in genere sive 'in specie ante professionem so- lemnem facta non praesumitur, sed probari luculenter debet, pag. 4 0 4 .
Renunciatione autem bonorum non facta, bona Religiosi professi ipso iure monasterio cedunt, si monasterium ius possidendi ha- beat, ibid.
Idem verum est, sive agatur de bonis actu ad Professum pertinentibus, sive de bonis adventitiis vel in spe positis, ibid.
R e g u l a r i s q u o a d s a e c u l a r i z a t i o n e m .
Professus e religione exiens per saecu- larizationis Indultum atque proinde a po- testate supernorum Regularium solutus, iure fere postliminii, suam iuridicam personali- tatem recuperat ad vindicanda coram civili lege ea iura sanguinis et successionis, quae aliis non fuerint antea quaesita, pag. 4 0 4 .
Usum tamen et proprietatem bonorum habere non potest ob votum quod ei obstat paupertatis; quum illud firmum maneat etiam post saecularizationis Indultum, ibid.
Quare ad usum habendum bonorum, quae honestam sustentationem excedant, nec non ad facultatem de bonis disponendi, praeser- tim per testamentum , necessaria Regulari saecularizato sunt alia Pontificia Indulta; quae esse videntur quaedam partiales dis- pensationes super voto paupertatis, quae- que strictae sunt interpretationis, ibid.
S c a p u l a r i a q u o a d f a c u l t a t e m b e n e d i c e n d i e t a d s c r i b e n d i .
In facultatibus concessis ab Apostolica Sede benedicendi piis Scapularibus, com- prehensa intelligitur facultas quoque ea im- ponendi et sodalitiis adscribendi, pag. 3 3 4 .
Facultas enim Scapularibus benedicendi, tum ex mente eam postulantis, tum ex mente concedentis, ea intentione quaeritur et con- ceditur, ut plenus actus in piam sodalitatem oooptaAdi Confratres expleri possit, ibid.