ANIMADVERSIO^ Nostra ephemerides, ideo ab initio edidimus sub ea cir-
u EPISTOLA SANCTISSIMI PATRIS.
94 ORDINIS SUBDIACONATUS ET DISPENSATIONIS.
132 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
PRECES PRO ROMANO PONTIFICE. 133
134 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
ministratione et dispositionibus ad ea suscipienda necessariis decernat.
severitas, eaque salutari ceteris ex- emplo sit.
1 7 0 APPEN ix iv. « Anno a Nativ. Dñi MDCCCLX
E X A E D I B U S V A T I C A N I S .
226* DOCUMENTA DIPLOMATICA. Hoc documento, dato die 9 Novembris anno 1870 ad diplomaticum
ALIA EPISTOLA ENCYCLICA. 2 7 3
U T T E R A E APOSTOLICAE. 277
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 285
286 FACULTATES £T PRIVILEGIA ETC.
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 287
288 FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC.
L I T T E R A E A P O S T O L I C A E . 327
S A N C T I S S I M I D O M I N I N O S T R I
SOCIET. PRESBYT. SANCTISS. SACRAMENTI. 333
mi E X S , C O N G R E G A T O N E E P I S C O P O R U M E T R E G U L A R I U M .
N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 0 0 N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 1 6 DECLARATIONIS' RESCRIPTI.
4 1 8 DECLARATIONIS RESCRIPTI.
4-36 INSTRUCTIO SUPER CONST. APOSTOLICAE SEDIS
INSTRUCTIO AD PROBANDUM OBITUM ALICUIUS CONIUGIS. 437
O B I T U M A L I C U I U S C O N I U G I S . 4-41
442 INSTRUCTIO AD PROBA NOI'M OBITUM E T C .
INSTRUCTIO DE CLANDÉSTINÏS CONIUGIIS. 447
448 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINÏS CONIUGIIS. 449
450 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS, 45 i
4 5 2 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
454 INSTRUCTIO DE CLANDESTÍNIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
456 INSTRUCTIO DE CLANDESTINIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 457
458 INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 459
460 INSTRUE HO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
ALIENATIONIS ST REDUCTIONIS MISSARUM. 475
476 ALIENATIONIS ET REDUCTIONIS MISSARUM.
ALIENATIONIS ET REDUCTIO MS MISSARUM. 477
m E X S , C O N G R E G A T I O N E C O N C I L I ! T R I D E N T I N I
SUPER IURE CONCEDENDI LITERAS.
e perchè siano assilliti, e trattati da buon padrone, voglio sia sempre
dem susceptionem testimoniales litte-
rior, prout pro sua prudentia pie-
5i4 MATRIMONII a 1 Dissolvendum esse matrimonium Iuliae N initum cum
CIRCA APPLICATIONEM SECUNDAE MISSAE. 527
DE PRIVILEGIO BASILICAE S. AGNETIS 531
in eiusmodi conventionibus saepe agi solet inter lupum et agnum.
INSTRUCTIO S. C. P. F. SUPER MISSAE ITERATIONE. î$47
SUPER MISSAE ITERATIONE. 5 6 1
S U P E R M I S S A E I T E R A T I O N E * 565
SUPER MISSAE ITERA TIONE. 5 69
570 INSTRUCTIO S. R. C. PRO CALICIS PURIFICATIONE
592 DECRETUM DE CULTU S. IOSEPHI, ETC.
600 SUMMA ACTORUM. socomiis Romanis spiritualia auxilia infirmis c o n f e r u n t . . . . pag. 283
m SUMMA ACTORUM. Bartholom. Menochii ex Ord. Eremit.
606 INDEX GENEBALIS. Emisso indicio de impotentia, S. Congre-
INDEX G NERALIS. 615 Quare licet facultatis Rescripta, in qui-
suo tempore manum apponens ad Pandectas concinnandas per Tri-
m. » L i t t e r i s apostolicis falsis scienter utentes, vel crimini ea in
- u - rio X V , Const. Universi Sacramentum poenitentiae,
Excommunicatur Magistratus, si ad instantiam Episcopi non prae-
» Denique quoscumque alios Sacrosanctum Concilium Triden-
- M - Sess. 7 c. 10 de Ref. a Non liceat Capitulis sede vacante, infra
72 APPENDIX II« » tibus, orent Deum qui ascendit » super coelum coeli ad orientem ac
eodem schismate haec inter cetera denunciava, atque iussit per episto- lam quae mihi est 40.
n hodie constituta sunt, tamquam n haereticus, anathematizatus et da-
1J8 APPEN x m . dicis, inflicta in legentes libros ob suspicionem haeresis damnatos.
122 APPENDIX ar. n mus, damnamus ac pro reprobato » et damnato in perpetuum haberi y>
APPENDIX III. ili D vel impressores eorundem arbitrio » puniantur.
nori extensione quibusdam SS. Con- gregationibus Cardinalium.
APPENDIX II.
nione privetur: convenit communione privari: damnetur: ab ecclesia abscin- datur; segregetur: separetur: separa- tionis poena feriatur : poenam ferat segregationis. Iisdem sanctionis ver- bis usa est Synodus Nicaena eadem- que verba eorundemque verborum sensus reperiuntur in subsequentibus conciliorum canonibus.
Sed alia ratione cautum erat, quando agebatur de criminibus quae natura sua separant ab Ecclesiae unitate, ut est crimen apostasiae a fide, crimen haeresis vel schismatis: haec enim crimina secumferebant excommunicationem, non quidem ex peculiari aliquo canone, sed ex ipsa natura criminis, quo plene consum- mato, unitas Ecclesiae sive fidei sive communionis salva esse non poterat: unitas namque Ecclesiae ea relatio- ne se habet cum haeresi vel schi- smate complete patrato, quo se ha- bent affirmatio et negatio.
Sic ex. gr. Nicaena Synodus, edi- to fidei symbolo , subiunxit: a Eos » autem, qui dicunt: erat tempus, » quando (Filius Dei) non erat, et r> priusquam nasceretur non erat, et » quia ex nullis subsistentibus factus » est, aut ex alia substantia vel es- » sentia dicunt esse rpeuTOv, hoc est » convertibilem aut mutabilem Fi- V liam Dei hos anathematizat catho- » lica et apostolica Ecclesia. » Idest, declarata et proposita fidei doctrina, qui contra dicant, suo sinu expel- lit natura sua ecclesia, execratur, ana- thematizat: suo est enim iudicio da- mnatus.
Pariterque lapsi in persecutione, vel ceteri apostatae de quibus ser- mo est in canonibus Nicaenis 11, 12, 14, aut haeretici, ut de Paulia- nistis de quibus loquitur canon 19 eiusdem Synodi, habiti sunt tamquam ab ecclesia seiuncti, proindeque com- munione Ecclesiae ipso facto privati.
In synodo Gangrensi, celebrata saeculo IV ad finem vergente, vi- ginti canones dogmatici constituti sunt atque singuli muniti cum clau- sula anathema sit.
Sic ex. gr. se habet canon I: u Si quis vitupérât nuptias, et dor- V mientem cum viro suo fidelem ac » religiosam detestatur, aut culpabi- » les aestimat, velut qui in regnum » Dei introire non possint, anathema » sit.» II. u Si quis carnes edentem »(praeter sanguinem et idolis im- n molatum et suffocatum) cum re- » ligione et fide, condemnat, velut » spem, propter huiusmodi perce- » ptionem non habentem, anathema v sit. »
De quo anathemate sic scripse- runt iidem Patres Gangrenses in epi stola synodali: « Propterea ergo eo- » actum est hoc Concilium in Gan- » grensi ecclesia habitum, ut cano- » nes istos exponerent, quibus pro- » bantur memorati extra Ecclesiam n me.Quodsi per poenitentiam con- » demnaverint haec omnia, quae male » senserunt, tamquam a se non bene n prolata, acceptabiles fiant ; atque » ideo singula quae debeant conde- » mnare synodus credidit exponen- » da. Quod si quis renuerit haec quae