ANIMADVERSIO^ Nostra ephemerides, ideo ab initio edidimus sub ea cir-
u EPISTOLA SANCTISSIMI PATRIS.
94 ORDINIS SUBDIACONATUS ET DISPENSATIONIS.
132 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
PRECES PRO ROMANO PONTIFICE. 133
134 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
ministratione et dispositionibus ad ea suscipienda necessariis decernat.
severitas, eaque salutari ceteris ex- emplo sit.
1 7 0 APPEN ix iv. « Anno a Nativ. Dñi MDCCCLX
E X A E D I B U S V A T I C A N I S .
226* DOCUMENTA DIPLOMATICA. Hoc documento, dato die 9 Novembris anno 1870 ad diplomaticum
ALIA EPISTOLA ENCYCLICA. 2 7 3
U T T E R A E APOSTOLICAE. 277
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 285
286 FACULTATES £T PRIVILEGIA ETC.
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 287
288 FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC.
L I T T E R A E A P O S T O L I C A E . 327
S A N C T I S S I M I D O M I N I N O S T R I
SOCIET. PRESBYT. SANCTISS. SACRAMENTI. 333
mi E X S , C O N G R E G A T O N E E P I S C O P O R U M E T R E G U L A R I U M .
N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 0 0 N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 1 6 DECLARATIONIS' RESCRIPTI.
4 1 8 DECLARATIONIS RESCRIPTI.
4-36 INSTRUCTIO SUPER CONST. APOSTOLICAE SEDIS
INSTRUCTIO AD PROBANDUM OBITUM ALICUIUS CONIUGIS. 437
O B I T U M A L I C U I U S C O N I U G I S . 4-41
442 INSTRUCTIO AD PROBA NOI'M OBITUM E T C .
INSTRUCTIO DE CLANDÉSTINÏS CONIUGIIS. 447
448 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINÏS CONIUGIIS. 449
450 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS, 45 i
4 5 2 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
454 INSTRUCTIO DE CLANDESTÍNIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
456 INSTRUCTIO DE CLANDESTINIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 457
458 INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 459
460 INSTRUE HO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
ALIENATIONIS ST REDUCTIONIS MISSARUM. 475
476 ALIENATIONIS ET REDUCTIONIS MISSARUM.
ALIENATIONIS ET REDUCTIO MS MISSARUM. 477
m E X S , C O N G R E G A T I O N E C O N C I L I ! T R I D E N T I N I
SUPER IURE CONCEDENDI LITERAS.
e perchè siano assilliti, e trattati da buon padrone, voglio sia sempre
dem susceptionem testimoniales litte-
rior, prout pro sua prudentia pie-
5i4 MATRIMONII a 1 Dissolvendum esse matrimonium Iuliae N initum cum
CIRCA APPLICATIONEM SECUNDAE MISSAE. 527
DE PRIVILEGIO BASILICAE S. AGNETIS 531
in eiusmodi conventionibus saepe agi solet inter lupum et agnum.
INSTRUCTIO S. C. P. F. SUPER MISSAE ITERATIONE. î$47
SUPER MISSAE ITERATIONE. 5 6 1
S U P E R M I S S A E I T E R A T I O N E * 565
SUPER MISSAE ITERA TIONE. 5 69
570 INSTRUCTIO S. R. C. PRO CALICIS PURIFICATIONE
592 DECRETUM DE CULTU S. IOSEPHI, ETC.
600 SUMMA ACTORUM. socomiis Romanis spiritualia auxilia infirmis c o n f e r u n t . . . . pag. 283
m SUMMA ACTORUM. Bartholom. Menochii ex Ord. Eremit.
606 INDEX GENEBALIS. Emisso indicio de impotentia, S. Congre-
INDEX G NERALIS. 615 Quare licet facultatis Rescripta, in qui-
suo tempore manum apponens ad Pandectas concinnandas per Tri-
m. » L i t t e r i s apostolicis falsis scienter utentes, vel crimini ea in
- u - rio X V , Const. Universi Sacramentum poenitentiae,
Excommunicatur Magistratus, si ad instantiam Episcopi non prae-
» Denique quoscumque alios Sacrosanctum Concilium Triden-
- M - Sess. 7 c. 10 de Ref. a Non liceat Capitulis sede vacante, infra
72 APPENDIX II« » tibus, orent Deum qui ascendit » super coelum coeli ad orientem ac
eodem schismate haec inter cetera denunciava, atque iussit per episto- lam quae mihi est 40.
n hodie constituta sunt, tamquam n haereticus, anathematizatus et da-
1J8 APPEN x m . dicis, inflicta in legentes libros ob suspicionem haeresis damnatos.
122 APPENDIX ar. n mus, damnamus ac pro reprobato » et damnato in perpetuum haberi y>
APPENDIX III. ili D vel impressores eorundem arbitrio » puniantur.
nori extensione quibusdam SS. Con- gregationibus Cardinalium.
corde tuo haustam iamdiu probavit, quemque in filium dedisti Matri tuae, eamque illi in matrem, ut nunc mihi tuos agnos et oves pascendos tradidisti : de Ioanne itaque scire cupio, quid ei sit eventurum ) hic autem quid? Dicit ei Iesus: Sic EUM
VOLO MANERE DONEC VENIAM, quid ad te? tu me sequere. Exiit ergo sermo
iste inter fratres, quia discipulus ille
non moritur, et non dixit ei Iesus
non moritur, sed sic eum volo ma-
nere donec veniam quid ad te? »
In hoc itaque ultimo colloquio quod Ioannes enarrat, quaedam vi- demus quae SSmo Patri applicari adamussim possunt. Ipse enim Petri personam realiter repraesentans ideo- que officio fungens pascendi Christi Domini agnos et oves in praesentia dictum sustinet, alius te cinget: per- sonam autem referens Ioannis, mu- nere functus solemniter asserenai Ma- trem Iesus ab originis macula im- munem , non persentiet verba : et ducet quo tu non vis: sed e converso experietur, quod dictum est Ioanni: sic eum volo manere donec veniam,
quod experiri incepit. Omnes firmissimam spem animo
nutrimus, Eum confligatas visurum omnes phalanges quas Satan in sinu Ecclesiae adversus eandem concitavit.
Argumenta enim huius spei ar- gumentis succedunt, quae si vir pro- fanus publicas res, divina providentia seclusa, recogitans parvipendat, non ita faciet vir fidelis, qui lumine fidei omnia disposita, permissa atque sub- ordinata videt, praesertim publicae
ix vi. 2 7 9
Ecclesiae res, ordini divinae provi- dentiae, quae omnia moderatur atque dirigit in gloriam suam et Ecclesiae exaltationem: Nolite timere pusillus grex, quia complacuit Patri vestro
dare vobis regnum: portae inferi non
praevalebunt: ego enim vici mundum.
Duo postrema facta, quae me- mini, quaeque oculis conspicimus, sunt nova huius spei argumenta : universalis videlicet supplicandi ar- dor in bonis omnibus excitatus iuxta exemplum, quod in Actis Apostolo- rum legimus: Petrus quidem serva- batur in carcere; oratio autem fiebat
sine intermissione ab Ecclesia pro eo.
Qui orandi ardor, quae excitata fides non potest adscribi alicui humanae causae, sed illi tantum, qui ut pe- tentibus desiderata concedat, facit,
quae ei sunt placita postulare. « Vide- » mus enim (ita SSmus Pater in supe- » riori epist, encycl, pag. 258) firmi- » tatem fidei, ardorem caritatis sese » in dies latius explicantem, cerrii- » mus eam sollicitudinem in Christi » fidelium animis pro huius Sedis »et supremi Pastoris laboribus eX- » citatam, quam Deus solus ingerere » potuit.»
Alterum factum est illud, quo eiusmodi Ecclesiae preces et vota in ipsa SSmi Patris persona iam exaudiri videmus, cuius vita, prae- ter consuetum providentiae ordinem hactenus in Petri successoribus osten- sum, incolumis perseverat: quae vita, dum nobis significat exaudiri Eccle- siae >ota, ea simul tamquam arrha videtur Ecclesiae supplicanti data in