INDEX G VERALIS. 609 eine memoria ez humanis cañéis postea in- terciderit atque ex eisdem causis in emen- datis Bomani Martyrologii tabulis eius elo- gium praetermisaum, ibid.

Ut demonstretur, apud antiquitatem Ser- vum aliquem Dei fuisse universim habitum uti Sanctum, satis est, ut in Romana eccle- sia uti Sanctus fuerit habitus, ibidem.

Huius iudicii gravissima argumenta sunt inscriptio in vetustissimis Romanae Eccle- siae Martyrologii tabulis, designata die obi" tus ad eius celebrandam memoriam, erectio sepulcri in titulum seu Oratorium , in quo conventus fidelium haberentur ad eandem me- moriam celebrandam: et reliqua cultus si- gna, quae suppetant, ad ostendendum, Roma- nam Ecclesiam sine ullo discrimine in uno eodemque Sanctorum Martyrumque censu Servum aliquem Dei habuisse, ibidem.

Hisce enim positis, eodem prorsus iure, quo reliqui Sancti in Martyrologii tabulas relati sunt, qui fuerit praetermissa, reinte- gran debet, ibid.

M a t r i m o n i a q u o a d i m p e d i m e n t a .

Matrimonialis contractus substantia in li- bero contrahentium consensu consistit p. 107.

Quare gravi interveniente vi et metu vel coactione reverentiali, quae reluctantes ad actum contractas omnimode cogat, matrimo- nium invalide celebratur, ibid.

Contrahentes in quarto consanguinitatis grada constituti, qui per Apostolicam dispen- sationem a lege irritante non fuerint exem- pti, nullum matrimonium contrahunt, ibid.

Nec tale matrimonium convalescit per temporis spatium, neque causa ignorati im- pedimenti validum censetur: leges enim ir- ritantes aetum, ex quibus impedimenta, quae dirimentia appellantur, derivant, in eo- statu contrahentes constituunt, in quo inhabiles sunt ad matrimonium inter se contrahen- dum, ibid.

Matrimonium ab eo contractum, qui ex natura sit absolute impotens ad consumman- dum matrimonium , est ipso iure nullum pag. 617.

Ideoque, evidenter demonstrata in foro extemo eiusmodi impotentia, non opus est, ut Pontificia dispensatio interveniat, qua dissolvatur matrimonium ratum et non con-

8ummatum: nunquam enim fuit ratum quod ab initio nullum fuit, ibid.

Ut tamen de eiusmodi naturali impoten- tia constet, quae impediat matrimonium, ostendi debet eam iam matrimonio praeces- sisse, non supervenisse, eamque esse abso- lutam quae humano remedio vinci non pos- sit, ibidem.

M a t r i m o n i a m i x t a .

Matrimonia mixta iura ecclesiastico uni- versim prohibita iureque naturali improbata ob periculum perversionis a S. Sede, rebus in variis locis id postulantibus, benigne per- mittuntur sub quibusdam conditionibus, et cautionibus pag. 460.

Cautiones, tamquam conditiones exigen- dae, sunt, ut coniux catholicus, qui curare tenetur haeretici coniugis conversionem, per- verti non possit ab acatholico, at que ut uni- versa proles omnino catholice educetur, ibid.

Per eiusmodi enim cautiones removetur, quoad possit, perversionis periculum, cuius causa, naturae iure matrimonia mixta im- probata existunt, ibidem.

Ne iure ecclesiastico eiusmodi nuptiae probatae videantur neque videatur Ecclesia in divinis cum haereticis communicare, prohi- betur earumdem celebratio intra ecclesiam- et cum Parochi benedictione, ibidem.

Urgentibus tamen rerum adiunctis iudi- cio sacrorum Antistitum est caute remis- sa tolerantia adhibendi aliquam partem ca- tholici ritus in eiusmodi nuptiis celebrandis, exclusa tamen semper Missae celebratione, ne forte haereticus coniux ad tanti sacrifi- cii fructus videatur admissus, ibid.

M a t r i m o u i u m q u o a d D e c r e t u m T r i d e n t i n u m .

Publicatione Tridentini Decreti in singu- lis paroeciis facta, licet ex defectu Parocho- rum vel Presbyterorum, qui deputandi sint, Decretum non posBit servari, statum tamen rerum ita immutat, ut vetus ius cesset et subingrediatur ius Tridentinum quo spon- salia de futuro non transeunt per subsequu- tam copulam in matrimonium de praesenti; sed matrimonium coram duobus saltem te» stibus celebrari debet, ita ut forma Trident tina quoad possit servari debeat, pag. 456.