APPENDIX lí

mnat, anathematizat, execratur per modum habitus, quin opus sit ut ali- qua allegetur lex vel canon, qui eos anathematizet, vel aliqua agatur cau- sa ut damnentur. Non enim opus est ut agatur causa fidei, quum ipsi negare non possint superstitionem suam deposito fidei, quod catholica Ecclesia inviolabiliter custodit, non adversari: neque opus est, ut aga- tur causa facti, quum de iis loqua- mur, qui apostasiam manifeste con- sumrnaverint.

Hi itaque omnes et se ab Eccle- sia abscindunt, et e converso Eccle- sia tamquam abscissos per modum habitus considerat, ut semper con- sideravit: Exierunt ex nobis: nec Ave

eis dixeritis. Quin immo gravissima est de his, ut ego existimo, Apo- stoli sententia epist, ad Hebr. c. 6,4 et seqq. u Impossibile est enim (idest

summa est difficultas), eos, qui se- mel svnt illuminati (per susceptum

Baptismum et fidem ) gustaverunt etiam donum caeleste (augustissimae

Eucharistiae) et participes facti sunt

Spiritus sancti (per sacrum chrisma et alia sacramenta ) ; gustaverunt nihilominus bonum Dei verbum vir-

tutesque saeculi venturi (per doctri-

nam fidei) ET PROLAPSI SUNT (redeun- tes ad hebraismum vel gentilitatem) rursus renovari ad poenitentiam (non

ex parte Ecclesiae, sed, Deo sic dis- ponente, ex eorum obdurato animo ob apertum apostasiae crimen) rur- sus crucifigentes sibimetipsis Filium

Det et ostentui habentes (sibimetipsis

quidem , quia ex membris Christi

evaserunt membra Antichristi, Chri- stum adversa fronte repudiantes ) : terra enim saepe venientem super se

bibens imbrem, et generans herbam

opportunam illis a quibus colitur,

accipit benedictionem a Deo (quam

benedictionem per caelestem im- brem ipsi non suscipiunt ob obdu- ratam cordis sui terram): proferens autem spinas ac tribulos ( quorum

tantum eorum terra idonea per apo- stasiam evasit) reproba est, et male- dicto proxima, cuius consummatio

in combustionem. r>

Ad hoc apostatarum genus perti- nent quoque aetate nostra multipli- ces sectae vario nomine nuncupatae, quas nec valeas concipere quid re- apse sint, nisi concipias eorum co- ryphaeos et duces, quorum pectora et mentes diabolus obsedit (ut supra vidimus pag. 80 dixisse Cyprianum), Antichristi vexillum manu gestare.

Qui aliquem articulum fidei per- tinaciter neget, idest articulum, qui ab Ecclesia vel ab eius Capite pro- positus fuerit de fide credendus , suamque manifestet pertinaciam, erit coram Ecclesia haereticus.

Haeretici natura criminis se sepa- rant ab unitate tantum fidei: ideo- que praetendere possunt ad Eccle- siae communionem se pertinere, ne- que se esse ab Ecclesia segregatos, quamquam non teneant omnem Ec- clesiae fidem : hos etiam catholica Ecclesia per modum habitus, ut iam

fidimus , semper damnavit atque execrata est, ita at sufficeret nota haereseos, ut censerentur ab Eccle-