ANIMADVERSIO^ Nostra ephemerides, ideo ab initio edidimus sub ea cir-
u EPISTOLA SANCTISSIMI PATRIS.
94 ORDINIS SUBDIACONATUS ET DISPENSATIONIS.
132 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
PRECES PRO ROMANO PONTIFICE. 133
134 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
ministratione et dispositionibus ad ea suscipienda necessariis decernat.
severitas, eaque salutari ceteris ex- emplo sit.
1 7 0 APPEN ix iv. « Anno a Nativ. Dñi MDCCCLX
E X A E D I B U S V A T I C A N I S .
226* DOCUMENTA DIPLOMATICA. Hoc documento, dato die 9 Novembris anno 1870 ad diplomaticum
ALIA EPISTOLA ENCYCLICA. 2 7 3
U T T E R A E APOSTOLICAE. 277
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 285
286 FACULTATES £T PRIVILEGIA ETC.
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 287
288 FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC.
L I T T E R A E A P O S T O L I C A E . 327
S A N C T I S S I M I D O M I N I N O S T R I
SOCIET. PRESBYT. SANCTISS. SACRAMENTI. 333
mi E X S , C O N G R E G A T O N E E P I S C O P O R U M E T R E G U L A R I U M .
N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 0 0 N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 1 6 DECLARATIONIS' RESCRIPTI.
4 1 8 DECLARATIONIS RESCRIPTI.
4-36 INSTRUCTIO SUPER CONST. APOSTOLICAE SEDIS
INSTRUCTIO AD PROBANDUM OBITUM ALICUIUS CONIUGIS. 437
O B I T U M A L I C U I U S C O N I U G I S . 4-41
442 INSTRUCTIO AD PROBA NOI'M OBITUM E T C .
INSTRUCTIO DE CLANDÉSTINÏS CONIUGIIS. 447
448 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINÏS CONIUGIIS. 449
450 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS, 45 i
4 5 2 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
454 INSTRUCTIO DE CLANDESTÍNIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
456 INSTRUCTIO DE CLANDESTINIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 457
458 INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 459
460 INSTRUE HO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
ALIENATIONIS ST REDUCTIONIS MISSARUM. 475
476 ALIENATIONIS ET REDUCTIONIS MISSARUM.
ALIENATIONIS ET REDUCTIO MS MISSARUM. 477
m E X S , C O N G R E G A T I O N E C O N C I L I ! T R I D E N T I N I
SUPER IURE CONCEDENDI LITERAS.
e perchè siano assilliti, e trattati da buon padrone, voglio sia sempre
dem susceptionem testimoniales litte-
rior, prout pro sua prudentia pie-
5i4 MATRIMONII a 1 Dissolvendum esse matrimonium Iuliae N initum cum
CIRCA APPLICATIONEM SECUNDAE MISSAE. 527
DE PRIVILEGIO BASILICAE S. AGNETIS 531
in eiusmodi conventionibus saepe agi solet inter lupum et agnum.
INSTRUCTIO S. C. P. F. SUPER MISSAE ITERATIONE. î$47
SUPER MISSAE ITERATIONE. 5 6 1
S U P E R M I S S A E I T E R A T I O N E * 565
SUPER MISSAE ITERA TIONE. 5 69
570 INSTRUCTIO S. R. C. PRO CALICIS PURIFICATIONE
592 DECRETUM DE CULTU S. IOSEPHI, ETC.
600 SUMMA ACTORUM. socomiis Romanis spiritualia auxilia infirmis c o n f e r u n t . . . . pag. 283
m SUMMA ACTORUM. Bartholom. Menochii ex Ord. Eremit.
606 INDEX GENEBALIS. Emisso indicio de impotentia, S. Congre-
INDEX G NERALIS. 615 Quare licet facultatis Rescripta, in qui-
suo tempore manum apponens ad Pandectas concinnandas per Tri-
m. » L i t t e r i s apostolicis falsis scienter utentes, vel crimini ea in
- u - rio X V , Const. Universi Sacramentum poenitentiae,
Excommunicatur Magistratus, si ad instantiam Episcopi non prae-
» Denique quoscumque alios Sacrosanctum Concilium Triden-
- M - Sess. 7 c. 10 de Ref. a Non liceat Capitulis sede vacante, infra
72 APPENDIX II« » tibus, orent Deum qui ascendit » super coelum coeli ad orientem ac
eodem schismate haec inter cetera denunciava, atque iussit per episto- lam quae mihi est 40.
n hodie constituta sunt, tamquam n haereticus, anathematizatus et da-
1J8 APPEN x m . dicis, inflicta in legentes libros ob suspicionem haeresis damnatos.
122 APPENDIX ar. n mus, damnamus ac pro reprobato » et damnato in perpetuum haberi y>
APPENDIX III. ili D vel impressores eorundem arbitrio » puniantur.
nori extensione quibusdam SS. Con- gregationibus Cardinalium.
134. APPENDIX III.
ctores disputabatur. S. Alphonsus, practicus Ecclesiae doctor, in Ap- pendice de libror. prohib. quam ad- iunxit libro 1 tract. 2 de legibus, haec scripsit in c. ö §. 7: u Dubita- » tur I o , an incurrat excommunica- » tionem, qui legit haeretici concio- ri nem aut epistolam seorsim editam?
n Affirmant alii. . . sed negant alii n (numero multo maiores) ratio, quia
n revera huiusmodi concio vel epi- stola non potest dici liber: et in
» hac re dicunt stricte faciendam » esse interpretationem, cum agatur » de re odiosa, utpote de poena n incurrenda.»
a Dubitatur 2°, an -incurrant cen- » suram legentes manuscripta haere- » ticorum? Negant Azor... affirmant » tamen constanter Holzm... dicen- » tes, manuscripta adhuc venire sub n nomine librorum etc.»
Tota itaque quaestio ante Con- stitutionem reducebatur ad hoc, u- trum concio aut epistola, vel libri manuscripti, venirent sub nomine li- brorum: atque cum ageretur de re poenali, stricta interpretatio erat fa- cienda. Si haec id temporis valebant, multo magis nostra aetate valent, qua ex communi dicendi ratione der terminata omnino est distinctio in- ter libros et alia scripta quae libri formam non exhibent, inter quae ephemerides seu diaria, seu folia, sive haec ampliora sive minora sint: neque supponi potest, Legislatorem eiusmodi vulgaria discrimina igno- rare.
Quod autem noïi sit probabile
fici speciali modo reservatae) sint prohibita? respondi: non videntur sub ea censura prohibita; quia diaria,
quousque folia manent per se com-
pleta, non veniunt sub nomine li-
brorum.
Qui difficultatem contra eiusmo- di meam opinionem movit, non dis- tinguebat prohibitionem a censura: in quam confusionem plures inci- dunt. Sedulo est animadvertendum, Constitutionem, Apostolicae Sedis,
coercere quidem generalium censu- rarum numerum; sed reliquas pro- hibitiones vel reliquas poenas, quae non sint censurae, in eodem statu per se relinquere, quo erant ante Constitutionem. Notum enim est, nomine censurarum venire tantum excommunicationem maiorem vel mi- norem , suspensionem , et interdi- ctum, iuxta responsionem Innocen- tii III cap. 20 De verb. significatione,
ubi legitur : u Quaerenti, quid per
censuram ecclesiasticam debeat intel-
ligi , cum huiusmodi clausulam in
nostris litteris apponimus: responde-
mus, quod per eam non solum inter-
dicti, sed suspensionis et excommuni-
cationis sententia valet intelligi.v
Difficultas autem mota consiste- bat, in hoc, quod et dantur ephe- merides seu diaria, quae longam scri- pturam continent, et non est pro- babile, quod lex ecclesiastica respi- ciat materialem librorum formam, quod opponeretur Ecclesiae spiritui.
Ut huic obiectioni satisfaciant, recolere iuvat, quod ante ipsam Con- stitutionem iam inter probatos au-