Christus fit pro nobis Veritatis cibus. Cum hominis naturam plane perspiceret
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale108
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale110
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale112
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale114
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale116
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale118
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale120
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale122
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale124
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale126
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale128
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale130
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale132
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale134
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale136
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale138
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale140
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale142
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale144
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale146
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale148
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale150
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale152
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale154
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale156
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale158
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale160
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale162
communionis inter nos fons. Atque ubi inter nos non vivitur communio,
personam veram quae in historiam inserta vitam valet omnium renovare.
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale166
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale168
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale170
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale172
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale174
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale176
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale178
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale180
Congregatio pro Doctrina Fidei 181
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale182
Congregatio pro Doctrina Fidei 183
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale184
Congregatio pro Doctrina Fidei 185
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale186
Congregatio pro Doctrina Fidei 187
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale188
Congregatio pro Doctrina Fidei 189
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale190
Congregatio pro Doctrina Fidei 191
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale192
Congregatio pro Doctrina Fidei 193
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale194
Congregatio pro Doctrina Fidei 195
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale196
Congregatio pro Doctrina Fidei 197
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale198
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale200
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale202
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale204
Acta Benedicti Pp. XVI 127
V. Eucharistia et Matrimonium
Eucharistia, sacramentum sponsale
27. Eucharistia, caritatis Sacramentum, peculiarem demonstrat neces-
situdinem cum amore inter hominem et feminam, matrimonio coniunctos.
Penitus hunc nexum cognoscere nostrae omnino est aetatis.83 Ioannes Paulus
II Pontifex Maximus pluries occasione usus est ut sponsalem adfirmaret
indolem Eucharistiae eiusque peculiarem necessitudinem cum Sacramento
Matrimonii: « Nostrae sacramentum est Eucharistia redemptionis. Sponsi sa-
cramentum est Sponsaeque ».84 Ceterum « tota vita christiana signum amoris
sponsalis fert Christi et Ecclesiae. Iam Baptismus, in populum Dei ingressus,
mysterium est nuptiale: est quasi nuptiarum lavacrum quod nuptiarum prae-
cedit convivium, Eucharistiam ».85 Eucharistia ratione inexhausta unitatem
amoremque indissolubiles cuiusque Matrimonii christiani corroborat. In eo,
vi sacramenti, vinculum coniugale intrinsece cum unitate conectitur eucha-
ristica inter Christum sponsum et Ecclesiam sponsam (cfr Eph 5, 31-32).
Mutuus consensus quem maritus et uxor inter se in Christo commutant, et
qui ex iis communitatem vitae amorisque constituit, indolem etiam habet
eucharisticam. Revera, in Pauli theologia, amor sponsalis signum est sacra-
mentale amoris Christi erga Ecclesiam eius, amoris qui tamquam in summum
evadit ad Crucem, documentum eius cum humanitate nuptiarum et, eodem
tempore, origo et culmen Eucharistiae. Hanc ob rem Ecclesia peculiarem
manifestat spiritalem necessitudinem cum omnibus qui suas familias in Ma-
trimonii Sacramento fundaverunt.86 Familia - ecclesia domestica 87 - am-
bitus est primarius vitae Ecclesiae, praesertim ob necessarium munus filios
christiana disciplina educandi.88 Hoc in rerum contextu Synodus ut agnosce-
retur peculiaris mulieris in familia societateque missio monuit, quae missio
defendenda est, servanda atque promovenda.89 Eo quod sponsa est et mater,
id rem efficit inexstinguibilem, quae numquam suam vim amittere debet.
83 Cfr Ioannes Paulus II, Adhort. ap. postsynodalis Familiaris consortio (22 Novembris
1981), 57: AAS 74 (1982), 149-150. 84 Ep. ap. Mulieris dignitatem (15 Augusti 1988), 26: AAS 80 (1988), 1715-1716. 85 Catechismus Catholicae Ecclesiae, 1617. 86 Cfr Propositio 8. 87 Cfr Conc. Oecum. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia Lumen gentium, 11. 88 Cfr Propositio 8. 89 Cfr Ioannes Paulus II, Ep. ap. Mulieris dignitatem (15 Augusti 1988): AAS 80 (1988),
1653-1729; Congregatio pro Doctrina Fidei, Epistula de mutuis relationibus inter viros et mu-
lieres (31 Maii 2004): AAS 96 (2004), 671-687.