Acta Benedicti Pp. XVI 115

corpus Christi.28 Qui Spiritus a celebrante in panis vinique dona, in altari

positorum, invocatur, is idem est qui fideles « in unum corpus » congregat,

eos hostiam reddens Patri acceptam.29

Eucharistia et Ecclesia

Eucharistia, causale Ecclesiae principium

14. Per eucharisticum Sacramentum fideles ipsam in suam « horam »

trahit Iesus; sic vinculum Is ostendit, quod inter se ac nos, inter suam perso-

nam et Ecclesiam voluit. Christus enim ipse in crucis sacrificio Ecclesiam,

sicut suam sponsam suumque corpus, genuit. Ecclesiae Patres diu necessitu-

dinem considerarunt, quae intercedit Evae de costa Adami dormientis natae

(cfr Gn 2, 21-23) cum nova Eva, scilicet Ecclesia, ex aperto Christi, mortis

somno revincti, latere orta: ex perfosso latere, Ioannes narrat, sanguis et

aqua effluxerunt (cfr Io 19, 23), sacramenti figura.30 Intuitus is contemplati-

vus « in quem transfixerunt » (Io 19, 37) ad considerandum nos inducit causale

vinculum inter Christi sacrificium, Eucharistiam atque Ecclesiam. Ecclesia

enim « de Eucharistia vivit ».31 Quandoquidem in ea Christi redemptionis sa-

crificium praesens fit, prae omnibus est hoc agnoscendum: « Sub ipsis Eccle-

siae originibus subest causalis Eucharistiae impulsus ».32 Eucharistia est Christus

se nobis tradens, nos usque aedificans veluti suum corpus. Itaque in illo fere

permoventi circuitu inter Eucharistiam Ecclesiam aedificantem ac simul Ec-

clesiam Eucharistiam facientem,33 primaria causalitas est ea quae per pri-

mam formulam manifestatur: Christi mysterium in Eucharistia praesentis

celebrare adorareque potest Ecclesia, eo quod ipse Christus primus ei in

28 Cfr Propositio 22. 29 Cfr Propositio 42: « Eucharisticus occursus in Spiritu Sancto perficitur, qui nos transfor-

mat et sanctificat. Occursus hic firmam in discipulis suscitat voluntatem aliis, quod ipsi audie-

runt et vixerunt, audacter nuntiandi, ut eos ad eundem occursum cum Christo ducant. Hoc

modo, discipulus missionarius fit, qui ab eucharistico convivio missus ad missionem sine limiti-

bus proficiscitur ». 30 Cfr Conc. Oecum. Vat. II, Const. dogm. de Ecclesia Lumen gentium, 3; cfr ex. gr. S.

Ioannes Chrysostomus, Catechesis 3,13-19; SC 50, 174-177. 31 Ioannes Paulus II, Litt. enc. Ecclesia de Eucharistia (17 Aprilis 2003), 1: AAS 95 (2003),

433. 32 Ibidem, 21: AAS 95 (2003), 447. 33 Cfr Ioannes Paulus II, Litt. enc. Redemptor hominis (4 Martii 1979), 20: AAS 71 (1979),

309-316; Ep. ap. Dominicae Cenae (24 Februarii 1980), 4: AAS 72 (1980), 119-121.