898 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

che costituiscono la vita degli esseri umani come nella nostra epoca. Pen-

so al deterioramento dell'ambiente: questo è pericoloso, pensiamo un po'

avanti, alla guerra dell'acqua che viene; agli squilibri sociali; alla terribile

potenza delle armi - ne abbiamo parlato tanto, in questi giorni; al sistema

economico-finanziario, il quale ha al centro non l'uomo, ma il denaro, il dio

denaro; allo sviluppo e al peso dei mezzi di informazione, con tutta la loro

positività, di comunicazione, di trasporto. È un cambiamento che riguarda

il modo stesso in cui l'umanità porta avanti la sua esistenza nel mondo.

2. Di fronte a questa realtà quali sono le reazioni? Ritorniamo ai due

discepoli di Emmaus: delusi di fronte alla morte di Gesù, si mostrano ras-

segnati e cercano di fuggire dalla realtà, lasciano Gerusalemme. Gli stessi

atteggiamenti li possiamo leggere anche in questo momento storico. Di

fronte alla crisi ci può essere la rassegnazione, il pessimismo verso ogni

possibilità di efficace intervento. In un certo senso è un « chiamarsi fuo-

ri » dalla stessa dinamica dell'attuale tornante storico, denunciandone gli

aspetti più negativi con una mentalità simile a quel movimento spirituale

e teologico del II secolo dopo Cristo che viene chiamato « apocalittico ». Noi

ne abbiamo la tentazione, pensare in chiave apocalittica. Questa concezione

pessimistica della libertà umana e dei processi storici porta ad una sorta

di paralisi dell'intelligenza e della volontà. La disillusione porta anche ad

una sorta di fuga, a ricercare « isole » o momenti di tregua. È qualcosa di

simile all'atteggiamento di Pilato, il « lavarsi le mani ». Un atteggiamento

che appare « pragmatico », ma che di fatto ignora il grido di giustizia, di

umanità e di responsabilità sociale e porta all'individualismo, all'ipocrisia,

se non ad una sorta di cinismo. Questa è la tentazione che noi abbiamo

davanti, se andiamo per questa strada della disillusione o della delusione.

3. A questo punto ci chiediamo: c'è una via da percorrere in questa nostra

situazione? Dobbiamo rassegnarci? Dobbiamo lasciarci oscurare la speran-

za? Dobbiamo fuggire dalla realtà? Dobbiamo « lavarci le mani » e chiuderci

in noi stessi? Penso non solo che ci sia una strada da percorrere, ma che

proprio il momento storico che viviamo ci spinga a cercare e trovare vie di

speranza, che aprano orizzonti nuovi alla nostra società. E qui è prezioso

il ruolo dell'Università. L'Università come luogo di elaborazione e trasmis-

sione del sapere, di formazione alla « sapienza » nel senso più profondo del

termine, di educazione integrale della persona. In questa direzione, vorrei

offrire alcuni brevi spunti su cui riflettere.