Acta Francisci Pp. 897

IV

Iter Pastorale in Carales. Ad orbem culturae.*

Cari amici, buon pomeriggio!

Rivolgo a tutti il mio saluto cordiale. Ringrazio il Padre Preside e i

Rettori Magnifici per le loro parole di accoglienza, e auguro ogni bene per

il lavoro delle tre Istituzioni. Mi piace aver sentito che lavorano insieme,

come amici: e questo è buono! Ringrazio e incoraggio la Pontificia Facoltà

Teologica, che ci ospita, in particolare i Padri Gesuiti, che vi svolgono

con generosità il loro prezioso servizio, e l'intero Corpo Accademico. La

preparazione dei candidati al sacerdozio rimane un obiettivo primario, ma

anche la formazione dei laici è molto importante.

Non voglio fare una lezione accademica, anche se il contesto e voi che

siete un gruppo qualificato forse lo richiederebbero. Preferisco offrire alcune

riflessioni a voce alta che partono dalla mia esperienza di uomo e di Pa-

store della Chiesa. E per questo mi lascio guidare da un brano del Vangelo,

facendone una lettura « esistenziale », quello dei discepoli di Emmaus: due

discepoli di Gesù che, dopo la sua morte, se ne vanno da Gerusalemme e

tornano al paese. Ho scelto tre parole chiave: disillusione, rassegnazione,

speranza.

1. Questi due discepoli portano nel cuore la sofferenza e il disorientamen-

to per la morte di Gesù, sono delusi per come sono andate a finire le cose.

Un sentimento analogo lo ritroviamo anche nella nostra situazione attuale:

la delusione, la disillusione, a causa di una crisi economico-finanziaria,

ma anche ecologica, educativa, morale, umana. È una crisi che riguarda il

presente e il futuro storico, esistenziale dell'uomo in questa nostra civiltà

occidentale, e che finisce poi per interessare il mondo intero. E quando

dico crisi, non penso ad una tragedia. I cinesi, quando vogliono scrivere

la parola crisi, la scrivono con due caratteri: il carattere del pericolo e il

carattere dell'opportunità. Quando parliamo di crisi, parliamo di pericoli,

ma anche di opportunità. Questo è il senso in cui io utilizzo la parola.

Certo, ogni epoca della storia porta in sé elementi critici, ma, almeno negli

ultimi quattro secoli, non si sono viste così scosse le certezze fondamentali

* Die 22 Septembris 2013