Acta Benedicti Pp. XVI 143

Ritus pacis

49. Eucharistia suapte natura pacis est Sacramentum. Hic aspectus

Mysterii eucharistici in liturgica Celebratione peculiarem invenit expressionem

in ritu pacis vicissim tradendae. Procul dubio agitur de signo magni momenti

(cfr Io 14, 27). Nostra aetate, quae tam horrendis conflictibus vexatur, hic

actus acquirit, etiam pro communi sensu, peculiarem eminentiam, quoniam

Ecclesia magis magisque veluti proprium advertit munus efflagitandi a Do-

mino donum pacis et unitatis pro se ipsa et pro universa humana familia. Pax

quidem indelebilis est anhelitus, praesens in corde cuiusque hominis. Ecclesia

fit vox petens pacem et reconciliationem, quae oritur ex animo cuiusque

personae bonae voluntatis, ipsasque dirigens ad Eum qui est « pax nostra »

(Eph 2, 14) et populos reconciliare potest et homines, etiam ubi deficiunt

humani conatus. Unde liquide intellegitur fervor quo saepe ritus pacis vivitur

in Celebratione liturgica. Attamen, procedente Synodo Episcoporum, oppor-

tunitas est considerata moderandi hunc gestum, qui nimium pondus assume-

re potest, quandam confusionem gignens inter fideles et quidem ante ipsam

Communionem. Probe est asseverandum quemadmodum huius actus

praestantiae nihil detrahat sobrietas, necessaria ad servandum idoneum ce-

lebrationis spiritum, exempli gratia, cum efficitur ut mutuum signum pacis

detur solummodo personae proximae.150

Distributio et Eucharistiae receptio

50. Aliud momentum celebrationis, quod memorare oportet, est distri-

butio et receptio sanctae Communionis. Ab omnibus quaerimus, praesertim a

ministris ordinatis et ab iis qui, congruenter instituti, in casu verae necessi-

tatis, facultate pollent ministrandae Eucharistiae, ut pro viribus studeant ut

gestus sua in simplicitate ad propositum respondeat Domini Iesu personaliter

in Sacramento conveniendi. Quod ad normas de recta agendi ratione attinet,

referimus ad documenta nuper edita.151 Omnes communitates christianae

servent fideliter normas vigentes, ex quibus detegant fidei et amoris signifi-

150 Prae oculis habitis veteribus atque venerandis consuetudinibus simulque votis a Pa-

tribus synodalibus expromptis, poposcimus a debitis Dicasteriis ut considerarent opportuni-

tatem signum pacis in alio momento collocandi, exempli gratia ante praesentationem oblatio-

num ad altare. Huiusmodi selectio profecto concitare possunt validam Dominicae

admonitionis recordationem de necessitate reconciliationis semper antequam quis Deo offerat

(cfr Mt 5, 23s): cfr Propositio 23. 151 Cfr Congregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, Instr. Redemptionis

Sacramentum (25 Martii 2004), 80-96: AAS 96 (2004), 574-577.