Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale368
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale370
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale372
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale374
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale376
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale378
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale380
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale382
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale384
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale386
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale388
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale390
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale392
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale394
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale396
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale398
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale400
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale402
alla grande tradizione della Chiesa contro gli influssi esercitati dalla musica
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale406
Congregatio pro Doctrina Fidei 407
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale408
Congregatio pro Doctrina Fidei 409
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale410
Congregatio pro Doctrina Fidei 411
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale412
Congregatio pro Doctrina Fidei 413
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale414
Congregatio pro Doctrina Fidei 415
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale416
Congregatio pro Doctrina Fidei 417
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale418
Congregatio pro Doctrina Fidei 419
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale420
Congregatio de Causis Sanctorum 421
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale422
Congregatio de Causis Sanctorum 423
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale424
Congregatio pro Ecclesiis Orientalibus 425
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale426
Congregatio pro Ecclesiis Orientalibus 427
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale414
usui Ecclesiae Ritus Latini destinatum adprobavit, quod postea in plures
linguas translatum fuit cuiusque editio tertia anno 2000 a Ioanne Paulo II
est promulgata.
5. Nonnulli vero Christifideles, spiritu rituum liturgicorum Concilio Va-
ticano II anteriorum imbuti, desiderium praecipuum patefecerant antiquam
servandi traditionem. Quam ob rem Ioannes Paulus II, speciali Indulto a
Sacra Congregatione pro Sacramentis et Cultu Divino anno 1984 concesso,
« Quattuor abhinc annos », facultatem dedit utendi Missali Romano a beato
Papa Ioanne XXIII promulgato, attentis tamen quibusdam condicionibus.
Praeterea ipse Ioannes Paulus II Litteris Apostolicis Ecclesia Dei motu pro-
prio anno 1988 datis, Episcopos ad magnanimem liberalitatem huius facul-
tatis concedendae, ad bonum omnium christifidelium id postulantium,
adhortatus est. Similiter et Papa Benedictus XVI promulgando Litteras
Apostolicas Summorum Pontificum nuncupatas egit, de quibus vero quaedam
principia essentialia ad Usum spectantia Antiquiorem Ritus Romani quam
maxime heic recolere praestat.
6. Textus Missalis Romani a Paulo VI promulgati, et textus ad ultimam
usque editionem Ioannis XXIII pertinentes, duae expressiones Liturgiae
Romanae exstant, quae respective ordinaria et extraordinaria nuncupantur:
agitur nempe de duobus unius Ritus Romani usibus, qui ad invicem iuxta
ponuntur. Nam utraque forma est expressio unicae Ecclesiae legis orandi.
Propter venerabilem et antiquum usum forma extraordinaria debito honore
est servanda.
7. Litteras Apostolicas Summorum Pontificum motu proprio datas comi-
tatur Epistola ab ipso Summo Pontifice eodem die subsignata (7. VII. 2007),
in qua fuse de opportunitate necnon et de necessitate ipsarum Litterarum
agitur: leges recentiores erant nempe ferendae, deficientibus regulis quae
usum Liturgiae Romanae anno 1962 vigentem plane ordinarent. Insuper
recentiore legislatione opus erat quia, edito novo Missali, non est visum cur
regulae edendae essent quoad usum Liturgiae anni 1962. Increscentibus ma-
gis magisque in dies fidelibus expostulantibus celebrationem formae extra-
ordinariae, leges autem erant ferendae. Inter cetera monet Benedictus
XVI: « Inter duas Missalis Romani editiones nulla est contradictio. In historia
liturgiae incrementum et progressus inveniuntur, nulla tamen ruptura. Id quod