Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale368
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale370
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale372
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale374
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale376
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale378
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale380
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale382
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale384
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale386
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale388
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale390
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale392
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale394
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale396
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale398
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale400
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale402
alla grande tradizione della Chiesa contro gli influssi esercitati dalla musica
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale406
Congregatio pro Doctrina Fidei 407
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale408
Congregatio pro Doctrina Fidei 409
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale410
Congregatio pro Doctrina Fidei 411
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale412
Congregatio pro Doctrina Fidei 413
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale414
Congregatio pro Doctrina Fidei 415
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale416
Congregatio pro Doctrina Fidei 417
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale418
Congregatio pro Doctrina Fidei 419
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale420
Congregatio de Causis Sanctorum 421
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale422
Congregatio de Causis Sanctorum 423
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale424
Congregatio pro Ecclesiis Orientalibus 425
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Congregatio pro Ecclesiis Orientalibus 427
Acta Benedicti Pp. XVI 391
vatrice del Vangelo, « perché Dio sia tutto in tutti » 3 è compito dell'intero
Popolo di Dio. È necessario pertanto continuare con rinnovato entusiasmo
l'opera di evangelizzazione, l'annuncio gioioso del Regno di Dio, venuto in
Cristo nella potenza dello Spirito Santo, per condurre gli uomini alla vera
libertà dei figli di Dio contro ogni forma di schiavitù. È necessario gettare le
reti del Vangelo nel mare della storia per portare gli uomini verso la terra
di Dio.
« La missione di annunciare la Parola di Dio è compito di tutti i discepoli
di Cristo, come conseguenza del loro battesimo ».4 Ma perché vi sia un deciso
impegno nell'evangelizzazione, è necessario che i singoli cristiani come le
comunità credano veramente che « la Parola di Dio è la verità salvifica di
cui ogni uomo in ogni tempo ha bisogno ».5 Se questa convinzione di fede non
è profondamente radicata nella nostra vita, non potremo sentire la passione e
la bellezza di annunciarla. In realtà, ogni cristiano dovrebbe fare propria
l'urgenza di lavorare per l'edificazione del Regno di Dio. Tutto nella Chiesa
è al servizio dell'evangelizzazione: ogni settore della sua attività e anche ogni
persona, nei vari compiti che è chiamata a svolgere. Tutti devono essere
coinvolti nella missio ad gentes: Vescovi, presbiteri, religiosi e religiose, laici.
« Nessun credente in Cristo può sentirsi estraneo a questa responsabilità che
proviene dall'appartenere sacramentalmente al Corpo di Cristo ».6 Occorre,
pertanto, prestare particolare cura affinché tutti i settori della pastorale,
della catechesi, della carità siano caratterizzati dalla dimensione missionaria:
la Chiesa è missione.
Condizione fondamentale per l'annuncio è lasciarsi afferrare completa-
mente da Cristo, Parola di Dio incarnata, perché solo chi è in attento ascolto
del Verbo incarnato, chi è intimamente unito a Lui, può diventarne annun-
ciatore.7 Il messaggero del Vangelo deve rimanere sotto il dominio della
Parola e deve alimentarsi dei Sacramenti: è da questa linfa vitale che dipen-
dono la sua esistenza e il suo ministero missionario. Solo radicati profonda-
mente in Cristo e nella sua Parola si è capaci di non cedere alla tentazione di
ridurre l'evangelizzazione ad un progetto solo umano, sociale, nascondendo o
tacendo la dimensione trascendente della salvezza offerta da Dio in Cristo.
3 1 Cor 15, 28. 4 Esort. ap. Verbum Domini, 94. 5 Ibid., 95. 6 Ibid., 94. 7 Cfr. ibid., 51; 91.