Acta Francisci Pp. 659

con amore la sua aridità, riaccende la sua speranza. Per questo, quando,

nello stesso tempo e con la medesima grazia, perdona chi ha qualche debito

con lui e commisera coloro che sono anch'essi peccatori, questa misericor-

dia si radica in una terra buona, nella quale l'acqua non si perde ma dà

vita. Nell'esercizio di questa misericordia che ripara il male altrui, nessuno

è migliore, per aiutare a curarlo, di colui che mantiene viva l'esperienza

di essere stato oggetto di misericordia circa il medesimo male. Guarda

te stesso; ricordati della tua storia; raccontati la tua storia; e vi troverai

tanta misericordia. Vediamo che, tra coloro che lavorano per combattere

le dipendenze, coloro che si sono riscattati sono di solito quelli che meglio

comprendono, aiutano e sanno chiedere agli altri. E il miglior confessore

è di solito quello che si confessa meglio. E possiamo farci la domanda: io

come mi confesso? Quasi tutti i grandi santi sono stati grandi peccatori o,

come santa Teresina, erano consapevoli che era pura grazia preveniente il

fatto di non esserlo stati.

Così, il vero recipiente della misericordia è la stessa misericordia che

ciascuno ha ricevuto e gli ha ricreato il cuore, quello è « l'otre nuovo » di cui

parla Gesù,4 il « pozzo risanato ».

Ci poniamo così nell'ambito del mistero del Figlio, di Gesù, che è la

misericordia del Padre fatta carne. L'immagine definitiva del ricettacolo

della misericordia la troviamo attraverso le piaghe del Signore risorto,

immagine dell'impronta del peccato restaurato da Dio, che non si cancel-

la totalmente né si infetta: è una cicatrice, non una ferita purulenta. Le

piaghe del Signore. San Bernardo ha due sermoni bellissimi sulle piaghe

del Signore. Lì, nelle piaghe del Signore troviamo la misericordia. Lui è

coraggioso, dice: Ti senti perduto? Ti senti male? Entra lì, entra nelle vi-

scere del Signore e lì troverai misericordia. In quella « sensibilità » propria

delle cicatrici, che ci ricordano la ferita senza molto dolore e la cura senza

che ci dimentichiamo la fragilità, lì ha la sua sede la misericordia divina:

nelle nostre cicatrici. Le piaghe del Signore, che rimangono tuttora, le ha

portate con sé: il corpo bellissimo, i lividi non ci sono, ma le piaghe ha

voluto portarle con sé. E le nostre cicatrici. A tutti noi succede, quando

andiamo a fare una visita medica e abbiamo qualche cicatrice, il medico ci

dice: « Ma questo intervento per che cos'era? ». Guardiamo le cicatrici dell'a-

4 Cfr Lc 5, 37.