Acta Francisci Pp. 625

della Cost. ap. Pastor Bonus, a proposito dei Dicasteri, quando non c'è la

giurisdizione che viene dall'ordinazione - cioè la giurisdizionale pastorale -

non si vede scritto che può essere una donna, non so se capo dicastero,

ma… Per esempio per i migranti: al dicastero per i migranti una donna

potrebbe andare. E quando c'è necessità - adesso che i migranti entrano in

un dicastero - della giurisdizione, sarà il Prefetto a dare questo permesso.

Ma nell'ordinario può andare, nell'esecuzione del processo decisionale. Per

me è molto importante l'elaborazione delle decisioni: non soltanto l'esecuzio-

ne, ma anche l'elaborazione, e cioè che le donne, sia consacrate sia laiche,

entrino nella riflessione del processo e nella discussione. Perché la donna

guarda la vita con occhi propri e noi uomini non possiamo guardarla così.

È il modo di vedere un problema, di vedere qualsiasi cosa, in una donna

è diverso rispetto a quello che è per l'uomo. Devono essere complementa-

ri, e nelle consultazioni è importante che ci siano le donne. Io ho avuto

l'esperienza a Buenos Aires di un problema: vedendolo con il Consiglio

presbiterale - quindi tutti uomini - era ben trattato; poi, il vederlo con

un gruppo di donne religiose e laiche ha arricchito tanto, tanto, e favorito

la decisione con una visione complementare. È necessario, è necessario

questo! E penso che dobbiamo andare avanti, su questo poi il processo

decisionale vedrà. C'è poi il problema della predicazione nella Celebrazione

Eucaristica. Non c'è alcun problema che una donna - una religiosa o una

laica - faccia la predica in un Liturgia della Parola. Non c'è problema. Ma

nella Celebrazione Eucaristica c'è un problema liturgico-dogmatico, perché

la celebrazione è una - la Liturgia della Parola e la Liturgia Eucaristica, è

un'unità - e Colui che la presiede è Gesù Cristo. Il sacerdote o il vescovo che

presiede lo fa nella persona di Gesù Cisto. È una realtà teologico-liturgica.

In quella situazione, non essendoci l'ordinazione delle donne, non possono

presiedere. Ma si può studiare di più e spiegare di più questo che molto

velocemente e un po' semplicemente ho detto adesso. Invece nella leader-

ship non c'è problema: in quello dobbiamo andare avanti, con prudenza,

ma cercando le soluzioni… Ci sono due tentazioni qui, dalle quali dobbiamo

guardarci. La prima è il femminismo: il ruolo della donna nella Chiesa non

è femminismo, è diritto! È un diritto di battezzata con i carismi e i doni

che lo Spirito ha dato. Non bisogna cadere nel femminismo, perché questo

ridurrebbe l'importanza di una donna. Io non vedo, in questo momento,

un grande pericolo riguardo a questo tra le religiose. Non lo vedo. Forse