Acta Francisci Pp. 677

sulla giustizia, de iure, ma tanto intricata, tanto artificiale… E quel compagno

disse con molta umiltà: « Ma padre, questo non si trova nella vita » - « Ma

si trova nei libri! ». Quella morale « dei libri », senza esperienza. La regola

di Gesù è « giudicare come vogliamo essere giudicati ». In quella misura

intima che si ha per giudicare se si viene trattati con dignità, se si viene

ignorati o maltrattati, se si è stati aiutati a mettersi in piedi…. Questa è la

chiave per giudicare gli altri. Facciamo attenzione che il Signore ha fiducia

in questa misura che è così soggettivamente personale. Non tanto perché

tale misura sia « la migliore », ma perché è sincera e, a partire da essa, si

può costruire una buona relazione. L'altro consiglio: non siate curiosi nel

confessionale. L'ho già accennato. Racconta santa Teresina che, quando

riceveva le confidenze delle sue novizie, si guardava bene dal chiedere come

erano andate poi le cose. Non curiosava nell'anima delle persone.13 È pro-

prio della misericordia « coprire con il suo manto », coprire il peccato per

non ferire la dignità. È bello quel passo dei due figli di Noè che coprirono

con il mantello la nudità del padre che si era ubriacato.14

La dimensione sociale delle opere di misericordia

Adesso passiamo a dire due parole sulla dimensione sociale delle opere

di misericordia.

Alla fine degli Esercizi, sant'Ignazio pone la « Contemplazione per giunge-

re all'amore », che congiunga ciò che si è vissuto nella preghiera con la vita

quotidiana. E ci fa riflettere su come l'amore va posto più nelle opere che

nelle parole. Tali opere sono le opere di misericordia, quelle che il Padre

« ha preparato perché in esse camminassimo »,15 quelle che lo Spirito ispira

a ciascuno per il bene comune.16 Mentre ringraziamo il Signore per tanti

benefici ricevuti dalla sua bontà, chiediamo la grazia di portare a tutti gli

uomini la misericordia che ha salvato noi.

Vi propongo, in questa dimensione sociale, di meditare su alcuni dei

passi conclusivi dei Vangeli. Lì, il Signore stesso stabilisce tale connessione

tra ciò che abbiamo ricevuto e ciò che dobbiamo dare. Possiamo leggere

queste conclusioni in chiave di « opere di misericordia », che pongono in

13 Cfr Storia di un'anima, Manoscritto C, Alla madre Gonzaga, c. XI 32r. 14 Cfr Gen 9, 23. 15 Ef 2, 10. 16 Cfr 1 Cor 12, 7.