Patrologiae Cursus Completus
Elenchus Operum Quae In Hoc Volumine Continentur.
Elenchus Operum Quae In Hoc Volumine Continentur.
Prolegomena Ad Evangelium Eusebii Vercellensis
Epistola Dedicatoria Ad Joannem V, Lusitaniae Regem.
Epistola Dedicatoria Ad Joannem V, Lusitaniae Regem.
Epistola Philippi Garbelli Ad Blanchinum. De codice Brixiano.
Epistola Philippi Garbelli Ad Blanchinum. De codice Brixiano.
Dissertatio Joan. Martianay In Versionem Italicam Evangelii Secundum Matthaeum, Descripti Ex Codd. Corbeiensi Et San-Germanensi In Hac Editione Ad Inf
Caput Primum. De Antiqua Vulgata Et Italica Versione Divinarum Scripturarum.
Caput II. De Capitulis Praefixis Ante Sacrum Contextum Evangelii.
Epistola Ruggerii Novariensis, Cathedralis Eusebianae Canonici, Ad Blanchinum Veronensem. Codicis Evangeliorum Vercellensis descriptio.
Blanchini Veronensis De Codice Vercellensi Judicium.
Blanchini Veronensis De Codice Vercellensi Judicium.
Epistola Blanchini Ad Joseph, S. R. I. Comitem De Thun Et Hohestein, Episcopum Gurcensem.
Epistola Blanchini Ad Joseph, S. R. I. Comitem De Thun Et Hohestein, Episcopum Gurcensem.
Epistola Blanchini Ad Musellium.
Epistola Blanchini Ad Musellium.
Eusebii Vercellensis Evangelium Cum Variis Versionis Italicae Exemplaribus Collatum.
Eusebii Vercellensis Evangelium Cum Variis Versionis Italicae Exemplaribus Collatum.
Incipit Evangelium Secundum Matthaeum.
Evangelium Secundum Matthaeum Explicit. — Incipit Secundum Johannen.
Evangelium Secundum Matthaeum Explicit. — Incipit Secundum Johannen.
Incipit Evangelium Secundum Johannem.
Codex Corbeiensis signatus, n º CXCV
Eusebii Vercellensis Evangelium Cum Variis Codicibus Versionis Italicae Collatum. Pars secunda.
Incipit Evangelium Secundum Lucam.
Lectiones Codicis Vindebonensis Abeuntes Ab Editione Vulgata.
Incipit Evangelium Secundum Marcum.
Lectiones Codicis Vindebonensis Abeuntes Ab Editione Vulgata.
Appendix Ad Evangelium Eusebii Vercellensis.
Appendix Ad Evangelium Eusebii Vercellensis.
Epistola Blanchini. Comparantur variantes quaedam lectiones Evangelistarum
Epistola Blanchini Altera. Illustrantur Evangeliarii Brixiani Insigniores Lectiones.
Epistola Theodori Bezae. Inclytae modisque omnibus celebratissimae Academiae Cantabrigiensi, etc.
Nota Manu Theodori Bezae Codici Inscripta.
Concordantes Lectiones Evangeliarii Quadruplicis Cum Textu Graeco, In Locis Abeuntibus Ab Editione Vulgata.
Concordantes Lectiones. Evangeliarii Quadruplicis Cum Decem Graecis Codicibus Mss. Romae Asservatis.
Concordantes Lectiones. Evangeliarii Quadruplicis Cum Decem Graecis Codicibus Mss. Romae Asservatis.
Concordantes Lectiones Evangeliarii Codicis Veronensis Cum Versionibus Syriaca, Arabica, Persica Et Aethiopica In Locis Abeuntibus Ab Editione Vulgata
Testimonia Veteris Testamenti A Christo, Apostolis, Et Evangelistis Allegata In Quatuor Sanctis Evangeliis. Exhibentur In Hoc Indiculo Juxta Hebraicam
Sancti Eusebii Vercellensis Episcopi Et Martyris Epistolae. Ex Galland. Bibl.
Sancti Eusebii Vercellensis Episcopi Et Martyris Epistolae. Ex Galland. Bibl.
Exemplar Libelli Facti Ad Patrophilum Cum Suis.
Sancti Eusebii Vercellensis Episcopi Et Martyris De Trinitate Confessio Ex Anecdotis Sacris Eugenii De Levis.
Disquisitio Praevia De Eusebii Vercellensis Fidei Expositione, Seu De Auctore Hujus Symboli.
Eusebianorum Operum Editionis Complementum, In Quo De Auctoris Vita Et Scriptis Notanda Quaedam Exponuntur.
I. De Eusebii Vercellensis vita et scriptis, ex Gallandio.
II. De ejusdem scriptis, et horum editionibus, ex Schaenemanno.
Anno Domini CCCLIII-CCCL. J. Firmicus Maternus.
Anno Domini CCCLIII-CCCL. J. Firmicus Maternus.
Monitum.
Prolegomena.
Julii Firmici Materni V. C. De Errore Profanarum Religionum.
Julii Firmici Materni V. C. De Errore Profanarum Religionum.
Caput II. Aquae cultum apud Aegyptios refutat.
Caput III. Terrae cultum apud Phryges refutat.
Caput IV. Item Aeris apud Assyrios et Africanos populos nonnullos.
Caput X. Flagitia in cultu Veneris Paphiae explodit.
Caput XI. Item flagitia Jovis Sabazii.
Caput XII. Item et Corybantum flagitia foedosque ritus.
Caput XXIV. De unguento loquitur quod Pater Filio tradidit, Filiusque credentibus largitur.
Sanctus Philastrius, Brixiae Episcopus.
Sanctus Philastrius, Brixiae Episcopus.
Epistola Dedicatoria Prima .
Epistola Dedicatoria II.
Pauli Galeardi Ad Librum S. Philastrii De Haeresibus Praefatio.
Pauli Galeardi Ad Librum S. Philastrii De Haeresibus Praefatio.
Concilium Aquileiense , Tempore Damasi Papae I Celebratum. Episcopi qui huic Concilio interfuerunt.
Joan. Alberti Fabricii Ad Librum S. Philastrii De Haeresibus Praefatio Anno 1721 Editioni Hamburgensi Praemissa.
Epistola Joannis Raverdy, Variantes Lectiones Codicis Ms. Sangermanensis Em. Card. Quirino Transmittentis.
Epistola Hermanni Samuelis Notas Posthumas J. A. Fabricii Ad Philastrium Reimaro Transmittentis.
Epistola Hermanni Samuelis Notas Posthumas J. A. Fabricii Ad Philastrium Reimaro Transmittentis.
Selecta Veterum Testimonia De S. Philastrio.
Selecta Veterum Testimonia De S. Philastrio.
Nonnullorum Philastrii Locorum Censura
Nonnullorum Philastrii Locorum Censura
Sancti Philastrii Episcopi Brixiani Liber De Haeresibus.
Sancti Philastrii Episcopi Brixiani Liber De Haeresibus.
Catalogus Eorum Qui Ante Adventum Christi Haereseos Arguuntur.
XV. Haeresis De Fortuna Coeli.
XVIII. Haeresis De Idolo Moloch Et Remphan.
XXI. Haeresis Ob Aeneum Serpentem.
XXII. Haeresis Subterraneis In Locis Ad Omnem Turpitudinem Apta.
XXIII. Haeresis Mulierum Cum Thamus Simulacro.
XXVI. De Pythonissa Muliere, Haeresis Superstitiosa.
XXVII. De Astar Et Astaroth Simulacris, Haeresis.
Catalogus Eorum Qui Post Christi Passionem Haereseos Arguuntur.
XXXIV. Haeresis Ab Juda Traditore.
LI. Haeresis De Patris Et Filii Substantia.
LV. Seleuci Et Hermiae Haeresis De Deo Corporeo.
LVII. Floriani, Sive Carpocratiani.
LVIII. De Paschatis Festo Haeresis.
LX. Haeresis Evangelium Joannis Et Apocalypsin Ipsius Rejiciens.
LXIX. Haeresis Animam Veram Christum Non Habuisse.
LXXI. Haeresis De Passione Christi.
LXXVI. Passalorinchitarum Haeresis.
LXXVIII. Haeresis De Prophetis.
LXXXVI. Haeresis De Cibo Et Spiritu Sancto.
LXXXVII. Haeresis Alia De Paschate.
LXXXIX. Haeresis Quorumdam De Epistola Pauli Ad Hebraeos.
XCII. De Divinitate Christi Haeresis.
XCIII. Haeresis Triformem Deum Faciens.
XCIV. De Coelorum Diversitate.
XCV. Haeresis Terram Beatitudinis Ignorans Ac Reprobans.
XCVI. Haeresis Aquam A Deo Factam Esse Negans.
XCVII. Haeresis De Imagine Dei In Corpore Humano.
XCVIII. Haeresis De Anima Hominis Inspirata.
XCIX. Haeresis De Anima Et Intellectu Hominis.
C. Gnosticorum Et Manichaeorum Haeresis De Serpentibus Et A Vibus.
CI. De Falsis Prophetis Haeresis Deo Omnia Mala Ascribens.
CIII. Haeresis Hermis Trismegisti De Pecoribus Et Sideribus.
CIV. De Variis Linguis Haeresis.
CV. Haeresis De Nomine Linguae.
CVI. Haeresis De Annis Christi Et Tempore Dubitans.
CVIII. De Gigantibus Tempore Noe.
CIX. Haeresis Deo Tribuens Paganitatem Et Omnia Facinora.
CX. Haeresis De Christianis Tempore Ultimo Verbo Dei Credentibus.
CXI. De Corpore Et Anima Hominis Haeresis Nocentissima.
CXII. De Annorum Mundi Incertitudine Haeresis.
CXIII. Haeresis De Septem Planetis.
CXV. De Mundis Infinitis Haeresis.
CXVI. Haeresis De Adae Et Evae Caecitate.
CXVIII. Haeresis Culpam Filiorum In Parentes Transfundens.
CXIX. Haeresis De Libro Deuteronomii.
CXX. De Nuptiarum Legitimarum Contemptoribus.
CXXI. De Divisione Orbis Haeresis.
CXXIII. Haeresis De Signis Zodiaci Et Ortu Hominum.
CXXIV. De Animabus Sceleratorum Haeresis.
CXXV. Haeresis De Christi Descensu Ad Inferos.
CXXVI. Haeresis De Anima Hominis.
CXXVII. De Christi Nativitate Haeresis.
CXXVIII. Haeresis De Induratione Dei.
CXXIX. Haeresis Negans David Christi Prophetam Fuisse.
CXXX. Haeresis De Psalterii Inaequalitate.
CXXXI. Haeresis De Peccato Cain.
CXXXII. De Cain Peccato Haeresis Quare Deus Ei Vitam Concesserit.
CXXXIII. De Stellis Coelo Infixis Haeresis.
CXXXIV. Haeresis Veteris Testamenti Multa Reprobans.
CXXXV. Haeresis De Cantici Canticorum Libro.
CXXXVI. De Mandato Adae Haeresis.
CXXXVII. De Imagine Et Similitudine Dei In Homine Haeresis.
CXXXVIII. Haeresis Deum Increpans Quod Diversis Linguis Et Modis Homines Allocutus Sit.
CXXXIX. De Animalibus Quatuor In Prophetis Haeresis Nimis Crassa.
CXLII. Haeresis Septuaginta Duorum Interpretationem Respuens.
CXLIII. Haeresis De Septuaginta Interpretibus.
CXLVI. Haeresis De Libris Veteris Testamenti In Dolio Inventis.
CXLVII. Haeresis Quod Diis Alienis Non Sit Maledicendum.
CXLVIII. Haeresis De Melchisedech Sacerdote.
CXLIX. Haeresis De Zacharia Propheta De Jejunio.
CL. Haeresis De Uxoribus Et Concubinis Salomonis.
CLII. De Spiramine Quod Adam Accepit Haeresis.
CLIII. Haeresis De Funiculo Mensorio In Zacharia Propheta.
CLV. Haeresis Decerpta Ex Isaia Propheta De Cherubim Et Seraphim.
CLVI. Haeresis De Isaia Propheta: Labia Tacta Carbone.
Syllabus Vocum Exoticarum Quae In Philastrio Occurrunt.
Syllabus Vocum Exoticarum Quae In Philastrio Occurrunt.
Index In Philastrium.
Index Rerum Quae In Hoc Tomo Continentur.
Index Rerum Quae In Hoc Tomo Continentur.
Eusebii Vercellensis Evangelium.
CXXIX. Haeresis Negans David Christi Prophetam Fuisse.
Sunt quidam haeretici, ut Manichaei, et Gnostici, 1257A et Nicolaitae, et alii, qui de beato David audent dicere, quod non Christi propheta fuerit, neque doctor, et commentator divinarum omnium Scripturarum, sed humanae cantationis, ac saecularis rei conscriptor exstiterit: cum coelestis gratiae, atque arcani salutaris Christi Domini ipse meruerit prae multis humano generi mysteria praedicare. Sicut enim Sanctis aliis diversam tribuit Christus Dominus gratiam, ita huic majorem concessit scientiam, dicente Domino: Dabo vobis sancta David fidelia (Act. XIII, 14, ex Isai. LV, 3) . Et: Inveni David filium Jesse, hominem qui faciat omnia quae sunt in corde meo, dicit Dominus (Act. XIII, 22, ex Psal. LXXXVIII, 21) . Ignorant ergo quod velox, ac praepotens commentator hic divinarum exstitit Scripturarum, rex atque propheta David 1257B emissus a Domino; ut quod ante dicebatur, praesensque videbatur, haec cuncta brevi collecta humano generi praedicarentur ab eodem, tribusque in versibus psalmi primi omnem rerum virtutem exponeret veritatis, praeteritorum, instantium, atque futurorum; omnesque errores cujusque populi, diversaque facinora nuntiando, cum dicit: Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum, id est Paganorum: et in via peccatorum non stetit, quippe Judaeorum: et in cathedra pestilentiae non sedit, utique haereticorum (Psal. I, 1) . Atque hinc jam quasi ex fontibus atque materiis copiosis diversa semina iniquitatis humano generi adfutura doceret, ut his quippe tribus malis 1258A Paganitate, Judaismo, et omni haeresi contemptis, atque damnatis, sola fides vera, id est Patris, et Filii, et sancti Spiritus ab omnibus credita coleretur. Zelo enim divino ductus beatus David tunc temporis, cum videret homines daemoniis immolare, non Deo; in Jerusalem civitate quatuor choros posuit secundum mundi aditus, ana septuaginta duo, quatuor etiam hominibus positis ex psallentibus, atque arcam Dei custodientibus, undique infinitis etiam aliis extrinsecus. In medio autem ea posita psallebat cum populo beatissimus ipse David patriarcha, et incorporationis Christi Domini quippe ut testis tantus, ac praedestinatus a Domino, psalmorum diversa gaudia et laudes pariter, non alii nisi ipsi Christo Domino canendo referebat; trinaque vice quotidie cum orationibus 1258B psalmorum etiam cantore sonante omni delectabatur cum populo, divinam Christi praesentiam nuntiando, deque ea re, futura gaudia saeculo promittendo. De quo et Dominus dignatus est dicere, multos fuisse prophetas, et sapientes, et desiderasse videre, et audire quae apostoli audire meruerunt, et videre. Nam quod et Graecorum ipsa quae videtur esse sapientia, ex Lege, atque Prophetis, et specialiter de David sit, secundum tempus omnibus manifestum. Ideoque et poetae, aliique sapientes versibus quod voluere dicere, imitando eumdem conati sunt fingere. Quae argumenta cum de Lege, 1259A atque Prophetis sumerent, immutatis nominibus cum jura veritatis violare properant, suae perfidiae diversa mendacia saeculo seminarunt. Inde haec ignorantes quamplurimi saeculares homines, atque imperiti, temporalitatis pagana mendacia potius quam salutaris christianae legis antiqua, et vera arcana desiderant colere, atque sequi firmamenta. Ex suis itaque vanitatibus, id est ex Graecorum historiographis, potest quis cognoscere, quam sit temporalis vana sapientia Graecorum, quae cum paulatim cognoscitur a suis, sine dubio spernitur, calcatur, atque quotidie condemnatur.