CXLVIII. Haeresis De Melchisedech Sacerdote.

Sunt quidam legentes haeretici

in Genesi de Melchisedech sacerdote atque rege, qui erat in Salem civitate, tunc temporis ita nominata, sub Abraham 1282B beatissimo patriarcha; de quo ait Scriptura: sine patre, sine matre fuisse genitum eum, cum sit hoc contrarium ita sentire. Scriptura enim non de carnali eum generatione editum esse negavit, sed de justis eum non genitum parentibus declaravit; qui naturali studio de Mandato pristino ad tantam Christi pervenire meruit scientiam, ut quae a parentibus suis non audierat, proprio tamen studio, majora Christi mysteria per Mandatum agnosceret offerenda, cum dicat Dominus per prophetas: Ecce ego facio nova (Isai. XLIII, 19) . Et: Priusquam veniant, annuntiata sunt vobis (Isai. XLVIII, 5, 6) . Et: Nolite meminisse praeterita, quae in Lege carnaliter dicta sunt (Isai. XLIII, 18) . Et Salvator ait: Quod nascitur de carne, 1283A caro est; et quod nascitur de spiritu, spiritus est (Joan. III, 6) . De hoc enim cum dicit: sine patre, sine matre editum, sine traditione, atque doctrina parentum, eum fuisse inquisitorem Scriptura nuntiavit, naturaque potentem ad panem coelestis sapientiae, id est Christi mysterii, per Mandatum declaravit advertentes: quod sciens Apostolus, naturam hominum coelestis scientiae, ac pietatis esse capacem in omnibus praedicabat ita: Cum enim gentes quae legem non habent, naturaliter ea quae Legis sunt faciunt, isti legem non habentes ipsi sibi sunt lex, qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, et caetera (Rom. II, 14 et seq.) . Quod etiam ait Dominus Petro: Quia caro et sanguis non illi revelasset, sed Pater qui in coelis est (Matth. XVI, 17) ; Fidem quippe Domini Salvatoris 1283B ostendens. Ideoque et ipse iterum Dominus: Si quis non renatus fuerit ex aqua et spiritu, non intrabit, inquit, in regnum coelorum (Joan. III, 3) . Et iterum in Lege: Qui dixerunt patri et matri, non novimus vos, isti custodierunt mandatum meum, 1284A dicit Dominus (Deut. XXXIII, 9) . Non genituram parentum odiendam utique, sed impietatem eorum paganam spernendam, atque damnandam esse modis omnibus collaudabat, cum dicat: Si quis non renuntiaverit suis omnibus, non erit dignus regno coelorum (Luc. XIV, 23) . Hic igitur beatus Melchisedech cum de alienigenis, id est Chananaeis impiis fuisset editus, contempta impietate parentum, cum capax legis divinae coelestisque esset, et suo studio, ut Dei imago, inquisito Dei mysterio, contemptis impiis parentibus, non solum cognoscere Christum Dominum ante in Mandato, insuper etiam ejus coeleste mysterium meruit intuens, et intelligens celebrare. Ideoque et Apostolus baptizatis dicebat: Vos autem non estis in carne, sed in spiritu (Rom. 1284B VIII, 9) . Duorum igitur populorum Melchisedech, et Abrahae erat tunc in unum societatis conjunctio; praecepta quippe, et circumcisionis conveniens ratio, ut Melchisedech quidem personam Christianorum gereret, ita ut nos vivamus, et celebremur 1285A in omnibus: Judaeorum autem figuram Abrahae circumcisio, Christi quippe Fidei subdita, coelestique ejus inserviens mysterio salutari, ut Abraham beatus Melchisedech sacerdoti magno erat subditus (Gen. XIV, 18; Psal. CIX, 4; Hebr. VII, 1, 21) , cui insuper etiam decimas de suis facultatibus offerre non dubitaret ut regi, atque sacerdoti Dei (Gen. XIV, 20; Hebr. VII, 9) ; quod nunc Judaeorum docilitas subjecta nobis est cum velit ediscere, atque a nobis de Lege et Prophetis, Christi mysteria paulatim agnoscere, atque in ejus passione coelestem sperare scientiam de Lege pariter et Prophetis.