Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale852

NUNTII

I

Ad Academias Pontificias.

Al venerato Fratello Mons. Gianfranco Ravasi

Presidente del Pontificio Consiglio della Cultura

Mi è gradito inviare a Lei ed al Consiglio di Coordinamento delle Pontificie

Accademie il mio cordiale saluto in occasione dell'annuale Seduta pubblica,

appuntamento tradizionale per dare risalto alle attività promosse con impe-

gno e generosa dedizione da ciascuna Accademia, e momento di incontro e di

condivisione tra Istituzioni diverse animate da un obiettivo comune: servire

la persona umana, per farne risaltare lo splendore e le responsabilità, l'armo-

nia e la missione. Sono lieto di estendere il mio saluto ai Signori Cardinali, ai

Vescovi, ai Sacerdoti, ai Signori Ambasciatori ed ai Rappresentanti di ogni

Pontificia Accademia riuniti per questo atto solenne e familiare.

Per questa Tredicesima Seduta Pubblica delle Pontificie Accademie la

Pontificia Insigne Accademia di Belle Arti e Lettere dei Virtuosi al Pantheon,

che organizza quest'anno l'evento, ha scelto come tema: Universalità della

bellezza: estetica ed etica a confronto, un argomento quanto mai significativo

per approfondire il rapporto o, meglio, il dialogo tra estetica ed etica, tra

bellezza ed agire umano, dialogo tanto necessario quanto talvolta dimenti-

cato o eluso.

La necessità e l'urgenza di un rinnovato dialogo tra estetica ed etica, tra

bellezza, verità e bontà, ci vengono riproposte non solo dall'attuale dibattito

culturale ed artistico, ma anche dalla realtà quotidiana. A diversi livelli,

infatti, emerge drammaticamente la scissione, e talvolta il contrasto tra le

due dimensioni, quella della ricerca della bellezza, compresa però riduttiva-

mente come forma esteriore, come apparenza da perseguire a tutti i costi, e

quella della verità e bontà delle azioni che si compiono per realizzare una

certa finalità. Infatti, una ricerca della bellezza che fosse estranea o avulsa

dall'umana ricerca della verità e della bontà si trasformerebbe, come pur-

troppo succede, in mero estetismo, e, soprattutto per i più giovani, in un

itinerario che sfocia nell'effimero, nell'apparire banale e superficiale o addi-

rittura in una fuga verso paradisi artificiali, che mascherano e nascondono il

vuoto e l'inconsistenza interiore. Tale apparente e superficiale ricerca non