12

προηγουμ̣ : ενος το ·ρ··· αυτη γοῦν ἡ Π̣λατωνική ἐστιν δόξα οτι ὁ σοφὸς : ως δι·κ̣ου μενα ἐπ····ιν ἑαυτὸν εἰς τὸ ἐπιμέλεσθαι αὐτῶν̣ : ···... ο̣ ο̣υν καταβαιν:... . "ἐγὼ ἐ̣κ̣κ̣λησιαστὴς ἐγενόμην βασιλεὺς : ·... "ἐκκλησιαστὴς γέγονεν" κομιδῇ νήπιος ων τ̣ὴ̣ν̣ αρ̣ : δυνατο········εν̣ ο̣υν τα ἐν τῇ ι̣ε̣ρ̣···ρ̣···ρ·· : ·· ἡμῖν ει·······δετο ἐστιν τρίτον πρὸς κατηγ : πρῶ τον κα·········ρα του πρωτόν ἐστιν. ευ̣λαβον δὲ καὶ : · ̓Ι̣ωάννου πρὸς τὸν ·········ον οτι "διὰ σὲ πάντα εἰσὶν : ε̣τατ̣ο κτισθῆναι ······α κτισθέντα εἰσιν πρωτου· : ·· και οὐδήπου̣ ······ ο ̣τι τὰ ου̣ντα ἐκτίσθη ἀλλα ·α̣· : ταιον ἀνύει δ·········· ο̣ταν α διδάσκῃ ὑφίστηται ······················α̣ι̣ τινα συμφορα······· μὴ παθὼν ην γενναίως : ······θαι πενίαν πλου τ· : ἀναγκαίως ουν ὁ μέλλων : ······των ἀνθρώπων εὐτελίζειν 23 καὶ δεύτερα τίθεσθαι τῶν προηγουμένων ······ ταῦτα οιον ἐάν τις λέγῃ κατὰ πλούτου πτωχὸς ωυ̣ν, οὐκ ευ̣χει λόγον ἰσχυρόν. ἐ̣ὰ̣ν̣ ·······ο̣···· μὴ ἡττᾶται καὶ διδάσκῃ φέρειν πενίαν καὶ μὴ μεγαφρονεῖν ἐπὶ πλούτῳ, ἰσχύει αὐτοῦ ὁ λόγ̣ο̣ς̣. "βασιλεὺς" ουν ἐστιν ὁ κατὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων τῶν̣ ἀνθρωπίνων λέγων̣ εὐ̣τελίζων αὐτ̣ὰ καὶ "βασιλεύς" γε πλούσιος καὶ πολλοὺς ὑπη̣κόου̣ς̣ καὶ δορυφόρους ευ̣χων ο·····ν̣ο̣υτος εὐτελίζει ····εται αὐτῷ οτι ἐπεὶ μὴ ευ̣χει σ···········α·····ους ευ̣χοντα·······ν δέ ποτε καὶ τοῦτο οτι εἰκότως ἀνε γράφη α··········α τῶν δικαίων ·······ονται το·····ν φύσει ἀγαθὸν ειναι. ὁ δὲ τοῦτο λ··········ν ἐλπίδας με̣ταν̣ο̣ίας τοῖς ἁμαρτάνουσιν λέγων οτι φύσι· ἀντιπρα̣······· καὶ οὐ δήπ̣ου με·α········_6_...__·_ε_ν_ ̣_·__...6 δικαιο·... ὁ̣ δίκαιος η ἐκ κατασκευῆς τὴν ἀρετὴν ········· διὰ τοῦτ̣ο̣ ···α·εγράφη τῶν ἁγίων ἁμαρτήματα ινα καὶ μετάνοι̣α ῃ καὶ λέγοντες̣ περὶ μετανοίας ἀκ̣ού̣ω̣νται ὡς οταν π̣ερὶ σωφροσύνης καὶ δικαιοσύνης λέγοντες ·········τ̣α̣ι̣ καὶ ι········ ὁ λόγος ουτω περὶ μετανοίας λέγοντες καὶ δεικν̣ύν τες αυτην ερ̣···· ἰσχυρὸ̣ν προφέρου̣σιν λόγον, προτρέπουσιν εἰς ἀρετήν. ὁ ἐπαινῶν τ̣οὺς ἁγίους καὶ ἀποδεχόμενος καὶ περὶ αὐτῶν πολλὰ λέγων, τίνος ενεκα ἐπέτρεψ̣εν̣ γρα φῆναι αὐτ̣ῶν̣ ἁ̣μαρτήματα τ······αβάλλοντα̣·...ην μᾶλλον τοὺς δικαίους; διὰ τί καὶ ἐ̣ν τῷ εὐαγγελίῳ ἀ̣ν̣εγράφη τοῦ Πέτρου παρά̣πτ̣ωμα̣ ····· οὐκ ην ···················· τοῦ ἀπ̣ο̣σ̣τ̣ό̣λ̣ο̣υ̣ ἀλλὰ μᾶλλον κα : ·········· : ἀν̣εγράφη̣ ············ : · εὐτελιζ· : - μ̣α̣τα ευ̣σ̣χεν : ·α το ἀπείρατος αὐτῶν ειναι.

1,13a καὶ ευ̣δωκα̣ τὴν καρδίαν μου τοῦ ἐκζητῆσαι. τὸν νοῦν μου "τοῦ κατασκέψασθαι περὶ πάντων : εὑρεῖν. οὐκ ἐκράτησέν με γὰρ ἡ βασιλεί̣α ω̣στε τούτοις : ἡ περίστασις τῆς ἀρχῆς "ἐκζητῆσαι" "σοφίαν καὶ : ν̣αι τὴν καρδίαν μου" μὴ εἰς ···μιμα, μὴ εἰς τ : ···τα τ̣ῆς φιλοσοφίας τῆς ···· θεόν. 1,13b καὶ τοῦ κατασκέψασθαι ἐν τῇ σοφίᾳ. κατὰ κοιν····· "ἐν τῇ σοφίᾳ" καὶ το· : · καὶ δύναται μὲν ἐκ παραλ̣λήλου ε̣ἰς τ̣ὸ αὐτὸ λαμ βάνεσθαι : νεσθαι ἐκ τῶν δύο λέξεων ······οτι "κατα σκεπ : σιν φυσικώτερον καὶ ε̣········ν̣ τῆς "κατα σκέψεως" ······σ·············κων. 1,13bc περὶ πάντων τῶν γινομένων ὑπὸ τὸν οὐρανόν. ἡ "σοφία" ἡ ἀληθής, ἡ κυρίως καὶ αυ̣νευ προσθήκης λεγομένη ········ν ευ̣χει εἰς τὰ ὑπερκόσμι̣α ········ρ···μενος η αυτη καὶ περὶ τῶν ἐν τῇ ········ τ̣ὸν ηλιον" ον "κατεσκεψάμην" καὶ "ἐξεζήτησα", 24 ινα μετὰ τοῦ εἰδέναι καταφρονήσω τῶν ἐπιτηδευμάτων. οὐδὲ γὰρ ὡς ευ̣τυχεν δεῖ αἱρεῖσθαι η φεύγειν, ἀλλὰ μετὰ πολλὴν θεωρίαν. ἀμέλ̣ει γοῦν τὰ προβλήματα τὰ ἠθικὰ λέγεται πρὸς αι ρεσιν καὶ φυγήν· οὐδεὶς δὲ αἱρεῖται̣ ο μὴ ······ οὐδ̣ὲ φεύγει ο μὴ̣ ε̣········· διὰ τοῦτο γὰρ καὶ τῶν ἐναντίων τού̣τ̣ω̣ν, τοῦ̣ κακοῦ καὶ τοῦ καλοῦ, ἡ αὐτὴ γνῶσίς ἐστιν, ινα "ἐκκλίνῃ" τις "ἀπὸ τοῦ κακοῦ καὶ κα̣λ̣ὸν ποιῇ". αυ̣λλως ουν "σκέψεται" περὶ αὐτῶν ὁ σοφὸς καὶ αυ̣λλως ὁ κοινὸς αυ̣νθρωπος. ἐνίοτε γοῦν ὁ κοινὸς αυ̣νθρωπος καὶ αἱρετὰ αὐτὰ ἡγεῖται καὶ κακά. τοῦτο δ̣ὲ λέγ̣ει προηγου μένως ̓Επίκουρος ουτος ὁ τῆς αἱρέσεως τῆς ἀθέου προιστάμενος "ἐξ̣εζήτησεν" ...... · τῷ βίῳ καὶ τῷ ηυ̣θει