REGLES DES ECOLES CHARITABLES DES FILLES DE LA SAGESSE

281. 1. Le but des écoles charitables est l'instruction et la
perfection de la Jeunesse par pure charité, sans intérêt que
la plus grande gloire de Dieu, le salut des âmes et sa propre
perfection.

282. 2. Pour atteindre cette fin si noble il faut absolument
que l'ordre et le silence soient bien établis en ces écoles,
autrement elles deviendraient une occasion de péché et aux
enfants et aux maîtresses.

283. 3. Afin que l'ordre de Dieu y soit gardé il faut régler:
1 Les maîtresses qui doivent faire les dites écoles, 2 les
enfants qu'on y reçoit, 3 le temps qu'on y passe, 4 le lieu
où on les fait, 5 les exercices d'étude et de piété qu'on y
pratique, 6 les récompenses qu'on y donne, 7 les châtiments
qu'on y exerce.

284. 4. Les maîtresses d'école doivent être du nombre de
celles qui sont capables de ce divin emploi et qui ont fait
leur profession dans leur communauté.

285. 5. On ne reçoit dans leurs écoles que les filles pauvres
ou riches jusqu'à vingt ans, et qui soient sages et
obéissantes. On en exclut: 1 les garçons 2 les femmes
mariées ou veuves 3 les filles scandaleuses et
désobéissantes, les petites filles qui n'ont pas encore un
commencement suffisant.

286. 6. Les Soeurs font les dites écoles par pure charité,
sans demander ni recevoir rien des enfants par leur mains ni
directement ni indirectement. Si cependant quelque enfant ou
parent des enfants veut par pure reconnaissance, sans qu'on
lui ait demandé, leur donner quelque chose, elles ne le
reçoivent pas, mais le leur font mettre entre les mains de la
Supérieure des Filles de la Sagesse, où sont les écoles, pour
être employé à l'entretien de la communauté.

287. 7. Les enfants viennent en tout temps après avoir dejeûné
chez eux, à huit heures précises du matin et ils en sortent à
dix heures précises pour aller à la Sainte Messe. Ils viennent
à l'école tous les jours ouvriers, hormis le jeudi qui est
leur jour de congé.

288. 8. Le lieu où l'école se fait doit être un peu plus long
que large. On doit placer dans le fond la chaire de la
maîtresse et au-dessus d'elle contre le mur le catalogue des
enfants. On doit placer 9 bancs dans la dite école, dont la
longueur soit proportionnée à ce lieu, et au nombre des
enfants. Quatre d'un côté et quatre de l'autre et un dans le
fond. On appelle le 1er banc des Séraphins et on y place les
enfants qui ont fait leur première communion. Le 2 des
Chérubins et on y place ceux qui par leur âge et leur modestie
méritent d'être préparés à la communion. Le 3 des Trônes et
on y met ceux de 13, 14, etc. mais qui n'ont pas communié et
qui n'ont pas assez de sagesse pour y être prochainement
préparés. Le 4 des Dominations et on y place les enfants de
douze ans. Le 5 des Vertus et on y place les enfants d'onze
ans. Le 6 des Puissances où sont les enfants de 10 ans. Le 7
des Principautés où l'on met ceux de neuf ans. Le 8 des
Archanges où sont les enfants de 8 ans. Le 9 enfin des Anges
où on range les petits de sept ans.

289. On partage toute l'école en quatre classes quand il n'y a
pas une seconde école pour les petits. La 1ère s'appelle la
lecture. La 2 l'assemblage. La 3 l'appellage. La 4 la
A.B.C. Si quelque enfant par exemple de dix ans ou au-dessous
est assez habile pour être placé dans la première classe parmi
les Séraphins, les Chérubins et les Trônes on l'y place
regardant plutôt la science que l'âge et ainsi du reste.
Quand il y a deux chambres distinguées pour l'école, on
met dans la 1ère ceux qui apprennent à écrire et à lire
coulamment et dans la 2 ceux qui ne font qu'assembler et
appeler, et connaître leurs lettres.

290. Les enfants apprennent à lire et à écrire pendant une
heure et demie, le matin, et une heure et demie, le soir. Les
deux autres heures sont employées à leur apprendre leurs
prières et leur catéchisme et à entendre la Sainte Messe, le
matin, et à réciter le chapelet, le soir. Ce qui fait en tout
cinq heures par jour.

291. Les enfants n'entrent au lieu de l'école que lorsqu'à
huit heures précises la cloche les appelle, et ils y entrent
avec modestie en silence et deux à deux. En entrant ils
prennent de l'eau bénite disant tout haut "Deo gratias" et
vont se mettre à genoux chacun en sa place marquée et ils s'y
tiennent en silence les mains jointes jusqu'à ce que la
maîtresse ait commencé les prières du matin pendant que les
enfants s'assemblent et, lorsqu'ils sont assemblés, la Soeur
entonne :
O Saint-Esprit donnez-nous vos lumières
Venez en nous pour nous embraser tous
Pour nous régler, pour former nos prières
Nous ne pouvons faire aucun bien sans vous.
Ensuite elle donne le signal et tous les enfants se
lèvent, elle donne le 2 et ils font la révérence à Jésus et
Marie et enfin le 3 et ils s'assoient les mains jointes.

292. La soeur ensuite commence par leur faire bien faire le
signe de la croix deux fois, les fait mettre en la présence de
Dieu et leur fait faire les actes suivants de la religion.
1. Mon Dieu, je crois fermement que vous êtes ici
présent, je vous y adore et je vous y reconnais pour mon
Souverain Seigneur et maître dont je dépends uniquement.
2. Mon Dieu, je crois tout ce que croit et enseigne la
Sainte Eglise catholique apostolique et Romaine parce que
c'est vous qui l'avez dit et qui ne pouvez mentir.
3. Mon Dieu j'espère votre secours et mon salut par les
mérites de Jésus-Christ mon Sauveur.
4. Mon Dieu et mon tout je vous aime par-dessus toutes
choses, pour l'amour de vous-même, et mon prochain comme moi-
même pour l'amour de vous.
5. Mon Dieu j'ai regret de tout mon coeur de vous avoir
offensé parce que vous êtes infiniment bon et infiniment
aimable et que le péché vous déplaît. Je fais un ferme propos
moyennant votre sainte grâce de ne plus jamais vous offenser.
J'aimerais mieux mourir tout à l'heure que de faire un
péché mortel.
6. Enfant Jésus nous vous offrons l'école présente,
donnez-y s'il vous plait avec votre Sainte Mère la
bénédiction.
7. Saints anges gardiens nous vous saluons et nous vous
prions de nous aider pendant cette école, chassez-en le démon
afin qu'il ne nous nuise pas.