Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale842

5, 35). Seid auch ihr solche Lampen! Laßt euer Licht hineinleuchten in unsere

Gesellschaft, in die Politik, in die Welt der Wirtschaft, in die Welt der Kultur

und der Forschung. Wenn es auch nur ein kleines Licht sein mag inmitten

vieler Irrlichter, so bekommt es seine Kraft und seinen Glanz doch von dem

großen Morgenstern, dem auferstandenen Christus, dessen Licht leuchtet -

durch uns leuchten will - und das nicht untergehen wird.

Nachfolgen - wir wollen nachfolgen - nachfolgen heißt in die Gesinnung

Christi, in den Lebensstil Jesu hineinwachsen, so sagt es uns der Philipper-

brief: ,,Habt die Gesinnung Jesu Christi!'' (vgl. 2, 5). ,,Auf Christus schauen''

heißt das Motto dieser Tage. Im Hinschauen auf Ihn, den großen Lehrer des

Lebens, hat die Kirche drei herausragende Merkmale der Gesinnung Jesu

Christi entdeckt. Diese drei Merkmale - wir nennen sie mit der Tradition

die evangelischen Räte - sind zu den prägenden Elementen für ein Leben in

der radikalen Nachfolge Christi geworden: Armut, Keuschheit und Gehor-

sam. Denken wir in dieser Stunde ein wenig über diese Merkmale nach.

Jesus Christus, der reich war mit dem ganzen Reichtum Gottes, ist un-

sertwegen arm geworden, so sagt uns der heilige Paulus im Zweiten Korin-

therbrief (8, 9); es ist ein unergründliches Wort, über das wir immer wieder

nachdenken sollten. Und im Philipperbrief heißt es: Er hat sich entäußert,

sich erniedrigt und war gehorsam bis zum Tod am Kreuz (2, 6ff). Er, der arm

geworden ist, hat die Armen selig gepriesen. Der heilige Lukas zeigt uns in

seiner Version der Seligpreisungen, daß dieser Zuruf - die Seligpreisung der

Armen - sich durchaus auf die armen, wirklich armen Menschen im Israel

seiner Zeit bezieht, wo es einen bedrückenden Gegensatz zwischen Reichen

und Armen gab. Der heilige Matthäus aber erklärt uns in seiner Version der

Seligpreisungen, daß freilich die bloße materielle Armut als solche fur sich

allein noch nicht die Nähe zu Gott verbürgt, denn das Herz kann hart und

von der Begierde nach Reichtum erfüllt sein. Freilich läßt er uns - wie die

ganze Heilige Schrift - erkennen, daß Gott in jedem Fall in besonderer

Weise den Armen nahe ist. So wird klar: Der Christ sieht in ihnen Christus,

der auf ihn wartet, auf seinen Einsatz. Wer Christus radikal nachfolgen will,

muß auf materielle Habe verzichten. Aber er muß diese Armut von Christus

her leben, als inwendiges Freiwerden für den Nächsten. Die Frage der Armut

und der Armen muß für alle Christen, aber besonders für uns Priester und

Ordensleute, die einzelnen wie die Ordensgemeinschaften, immer wieder In-

halt einer ernsten Gewissenserforschung sein. Gerade in unserer Situation,

denke ich, wo es uns nicht schlecht geht, wo wir nicht arm sind, müssen

wir darüber besonders nachdenken, wie wir diesen Ruf ehrlich leben können.

Und ich möchte ihn Eurer - unserer - Gewissenserforschung anempfehlen.