ACTA BENEDICTI PP. XVI

 spiritaliterque pueris, iuvenibus, operariis, senibus promovendis se addixit.

 Acta Benedicti Pp. XVI 835

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale836

 Acta Benedicti Pp. XVI 837

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale838

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 Acta Benedicti Pp. XVI 841

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 Acta Benedicti Pp. XVI 845

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 Acta Benedicti Pp. XVI 867

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale868

 Acta Benedicti Pp. XVI 869

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale870

 Acta Benedicti Pp. XVI 871

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 Congregatio de Causis Sanctorum 873

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale874

 Congregatio de Causis Sanctorum 875

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale876

 Congregatio de Causis Sanctorum 877

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale878

 Congregatio de Causis Sanctorum 879

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 Congregatio de Causis Sanctorum 881

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 Congregatio de Causis Sanctorum 883

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 Congregatio de Causis Sanctorum 885

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 Congregatio de Causis Sanctorum 889

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 Congregatio de Causis Sanctorum 891

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 Facta demum de hisce omnibus rebus Summo Pontifici Benedicto XVI

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 Congregatio de Causis Sanctorum 901

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 Congregatio de Causis Sanctorum 903

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 Congregatio de Causis Sanctorum 905

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 Congregatio de Causis Sanctorum 907

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 Congregatio de Causis Sanctorum 911

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 Congregatio de Causis Sanctorum 913

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 Congregatio pro Episcopis 915

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 Diarium Romanae Curiae 917

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale918

 Diarium Romanae Curiae 919

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a vicenda per sempre. Nel racconto di Tobia questa guarigione viene riferita

con immagini leggendarie. Nel Nuovo Testamento, l'ordine del matrimonio,

stabilito nella creazione e minacciato in modo molteplice dal peccato, viene

guarito dal fatto che Cristo lo accoglie nel suo amore redentore. Egli fa del

matrimonio un sacramento: il suo amore, salito per noi sulla croce, è la forza

risanatrice che, in tutte le confusioni, dona la capacità della riconciliazione,

purifica l'atmosfera e guarisce le ferite. Al sacerdote è affidato il compito di

condurre gli uomini sempre di nuovo incontro alla forza riconciliatrice del-

l'amore di Cristo. Deve essere « l'angelo » risanatore che li aiuta ad ancorare il

loro amore al sacramento e a viverlo con impegno sempre rinnovato a partire

da esso. In secondo luogo, il Libro di Tobia parla della guarigione degli occhi

ciechi. Sappiamo tutti quanto oggi siamo minacciati dalla cecità per Dio.

Quanto grande è il pericolo che, di fronte a tutto ciò che sulle cose materiali

sappiamo e con esse siamo in grado di fare, diventiamo ciechi per la luce di

Dio. Guarire questa cecità mediante il messaggio della fede e la testimonianza

dell'amore, è il servizio di Raffaele affidato giorno per giorno al sacerdote e in

modo speciale al Vescovo. Cosı̀, spontaneamente siamo portati a pensare

anche al sacramento della Riconciliazione, al sacramento della Penitenza

che, nel senso più profondo della parola, è un sacramento di guarigione. La

vera ferita dell'anima, infatti, il motivo di tutte le altre nostre ferite, è il

peccato. E solo se esiste un perdono in virtù della potenza di Dio, in virtù

della potenza dell'amore di Cristo, possiamo essere guariti, possiamo essere

redenti.

« Rimanete nel mio amore », ci dice oggi il Signore nel Vangelo (Gv 15, 9).

Nell'ora dell'Ordinazione episcopale lo dice in modo particolare a voi, cari

amici. Rimanete nel suo amore! Rimanete in quell'amicizia con Lui piena di

amore che Egli in quest'ora vi dona di nuovo! Allora la vostra vita porterà

frutto - un frutto che rimane (Gv 15, 16). Affinché questo vi sia donato,

preghiamo tutti in quest'ora per voi, cari fratelli. Amen.