Acta Benedicti Pp. XVI 149

HOMILIAE

I

In Sollemnitate Epiphaniae Domini.*

Cari fratelli e sorelle!

Per la Chiesa credente ed orante, i Magi d'Oriente che, sotto la guida della

stella, hanno trovato la via verso il presepe di Betlemme sono solo l'inizio di

una grande processione che pervade la storia. Per questo, la liturgia legge il

Vangelo che parla del cammino dei Magi insieme con le splendide visioni

profetiche di Isaia 60 e del Salmo 72, che illustrano con immagini audaci il

pellegrinaggio dei popoli verso Gerusalemme. Come i pastori che, quali primi

ospiti presso il Bimbo neonato giacente nella mangiatoia, personificano i

poveri d'Israele e, in genere, le anime umili che interiormente vivono molto

vicino a Gesù, cosı̀ gli uomini provenienti dall'Oriente personificano il mondo

dei popoli, la Chiesa dei gentili - gli uomini che attraverso tutti i secoli si

incamminano verso il Bambino di Betlemme, onorano in Lui il Figlio di Dio e

si prostrano davanti a Lui. La Chiesa chiama questa festa «Epifania » -

l'apparizione, la comparsa del Divino. Se guardiamo il fatto che, fin da quel-

l'inizio, uomini di ogni provenienza, di tutti i Continenti, di tutte le diverse

culture e tutti i diversi modi di pensiero e di vita sono stati e sono in cammino

verso Cristo, possiamo dire veramente che questo pellegrinaggio e questo

incontro con Dio nella figura del Bambino è un'Epifania della bontà di Dio

e del suo amore per gli uomini.1

Seguendo una tradizione iniziata dal Beato Papa Giovanni Paolo II, cele-

briamo la festa dell'Epifania anche quale giorno dell'Ordinazione episcopale

per quattro sacerdoti che d'ora in poi, in funzioni diverse, collaboreranno al

Ministero del Papa per l'unità dell'unica Chiesa di Gesù Cristo nella pluralità

delle Chiese particolari. Il nesso tra questa Ordinazione episcopale e il tema

del pellegrinaggio dei popoli verso Gesù Cristo è evidente. Il Vescovo ha il

compito non solo di camminare in questo pellegrinaggio insieme con gli altri,

ma di precedere e di indicare la strada. Vorrei, però, in questa liturgia,

riflettere con voi ancora su una domanda più concreta. In base alla storia

* Die 6 Ianuarii 2013. 1 Cfr Tt 3, 4.