Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale856

8, 26). Im Vertrauen auf dieses Wort des Apostels Paulus versichere ich

Euch, liebe Brüder und Schwestern, daß das Gebet in Euch jene Wirkung

hervorbringen wird, die man früher ausgedrückt hat, indem man Priester und

Gottgeweihte schlicht und einfach ,,Geistliche'' genannt hat. Bischof Sailer

von Regensburg hat einmal gesagt, die Priester müßten vor allem geistlich-

Geistliche sein. Ich fände es schön, wenn der Ausdruck ,,Geistliche'' wieder

vermehrt in Gebrauch käme. Wichtig aber ist vor allem, daß sich jene Wirk-

lichkeit an uns ereignet, die das Wort beschreibt: daß wir in der Nachfolge

des Herrn durch die Kraft des Geistes zu ,,geistlichen'' Menschen werden.

Österreich ist, wie man doppelsinnig sagt, wahrhaft ,,Klösterreich''. Eure

uralten Stifte mit Ursprüngen und Traditionen, die über Jahrhunderte rei-

chen, sind Orte der ,,Präferenz für Gott''. Liebe Mitbrüder, macht diesen

Vorrang Gottes den Menschen deutlich sichtbar! Als geistliche Oase zeigt

ein Kloster der heutigen Welt das Allerwichtigste, ja das letztlich allein

Entscheidende: daß es einen letzten Grund gibt, um dessentwillen es sich

zu leben lohnt: Gott und seine unergründliche Liebe.

Und Euch, liebe Gläubige, bitte ich: Nehmt Eure Stifte und Klöster als

das wahr, was sie sind und immer sein wollen: nicht nur Kultur- und Tradi-

tionsträger oder gar bloße Wirtschaftsbetriebe. Struktur, Organisation und

Ökonomie sind auch in der Kirche notwendig, aber sie sind nicht das We-

sentliche. Ein Kloster ist vor allem eines: ein Ort der geistlichen Kraft. Wenn

man zu einem Eurer Klöster hier in Österreich kommt, empfindet man das-

selbe, wie wenn man nach einer schweißtreibenden Wanderung in den Alpen

sich endlich an einem klaren Quellbach erfrischen kann... Nützt also diese

Quellen der Nähe Gottes in Eurem Land, schätzt die Ordensgemeinschaften,

Klöster und Stifte und nehmt den geistlichen Dienst in Anspruch, den die

Gottgeweihten für Euch zu leisten bereit sind! Mein Besuch gilt schließlich

der nunmehr Päpstlichen Hochschule, die im 205. Jahr ihrer Gründung steht

und der vom Herrn Abt in ihrem neuen Status der Name des derzeitigen

Petrusnachfolgers beigefügt wurde. So wichtig die Integration der theologi-

schen Disziplin in die ,,universitas'' des Wissens durch die Katholisch-Theo-

logischen Fakultäten an den staatlichen Universitäten ist, ist es doch ebenso

wichtig, daß es so profilierte Studienorte wie den Euren gibt, wo eine ver-

tiefte Verbindung von wissenschaftlicher Theologie und gelebter Spiritualität

möglich ist. Gott ist ja nie bloß Objekt der Theologie, er ist immer zugleich

ihr lebendiges Subjekt. Christliche Theologie ist auch nie eine bloß menschen-

förmige Rede über Gott, sondern sie ist immer zugleich der Logos und die

Logik, in der Gott sich zeigt. Darum sind wissenschaftliche Intellektualität

und gelebte Frömmigkeit zwei Elemente des Studiums, die in unaufgebbarer

Komplementarität aufeinander angewiesen sind.