ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 528 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 529

 530 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 531

 532 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 533

 534 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 535

 536 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 537

 538 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 539

 540 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 541

 542 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 543

 544 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 545

 546 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 547

 548 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 549

 550 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 551

 552 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 553

 554 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 555

 556 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 557

 558 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 559

 560 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 561

 562 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 563

 564 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 565

 566 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 567

 568 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 569

 570 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 571

 572 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 573

 574 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 575

 576 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 577

 578 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 579

 580 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 581

 582 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 583

 584 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 585

 586 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 587

 588 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 589

 590 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 591

 592 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Benedicti XVI Pp. 593

 594 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Benedicti XVI Pp. 595

 596 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Benedicti XVI Pp. 597

 598 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Benedicti XVI Pp. 599

 600 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 601

 602 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 603

 604 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 605

 606 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

560 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

cosa ha rivelato e nascosto Dio? I misteri del suo Regno, l'affermarsi della

signoria divina in Gesù e la vittoria su satana.

Dio ha nascosto tutto ciò a coloro che sono troppo pieni di sé e preten-

dono di sapere già tutto. Sono come accecati dalla propria presunzione e

non lasciano spazio a Dio. Si può facilmente pensare ad alcuni contempo-

ranei di Gesù che egli ha ammonito più volte, ma si tratta di un pericolo

che esiste sempre, e che riguarda anche noi. Invece, i « piccoli » sono gli

umili, i semplici, i poveri, gli emarginati, quelli senza voce, quelli affaticati

e oppressi, che Gesù ha detto « beati ». Si può facilmente pensare a Maria,

a Giuseppe, ai pescatori di Galilea, e ai discepoli chiamati lungo la strada,

nel corso della sua predicazione.

3. « Sì, o Padre, perché così hai deciso nella tua benevolenza ».5 L'espres-

sione di Gesù va compresa con riferimento alla sua esultanza interiore, dove

la benevolenza indica un piano salvifico e benevolo da parte del Padre verso

gli uomini. Nel contesto di questa bontà divina Gesù ha esultato, perché il

Padre ha deciso di amare gli uomini con lo stesso amore che Egli ha per

il Figlio. Inoltre, Luca ci rimanda all'esultanza simile di Maria, « l'anima

mia magnifica il Signore, e il mio spirito esulta in Dio mio Salvatore ».6 Si

tratta della buona Notizia che conduce alla salvezza. Maria, portando nel

suo grembo Gesù, l'Evangelizzatore per eccellenza, incontrò Elisabetta ed

esultò di gioia nello Spirito Santo, cantando il Magnificat. Gesù, vedendo

il buon esito della missione dei suoi discepoli e quindi la loro gioia, esultò

nello Spirito Santo e si rivolse a suo Padre in preghiera. In entrambi i

casi, si tratta di una gioia per la salvezza in atto, perché l'amore con cui

il Padre ama il Figlio giunge fino a noi, e per l'opera dello Spirito Santo,

ci avvolge, ci fa entrare nella vita trinitaria.

Il Padre è la fonte della gioia. Il Figlio ne è la manifestazione, e lo

Spirito Santo l'animatore. Subito dopo aver lodato il Padre, come dice

l'evangelista Matteo, Gesù ci invita: « Venite a me, voi tutti che siete stan-

chi e oppressi, e io vi darò ristoro. Prendete il mio giogo sopra di voi e

imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per la

vostra vita. Il mio giogo infatti è dolce e il mio peso leggero ».7 « La gioia

5 Lc 10, 21. 6 Lc 1, 47. 7 11, 28-30.