Acta Francisci Pp. 687

Hay aquí una enseñanza que Dios nos quiere ofrecer. Su belleza refleja-

da en la Madre, concebida sin pecado original, emerge de la oscuridad del

río. En Aparecida, desde el principio, Dios nos da un mensaje de recom-

posición de lo que está separado, de reunión de lo que está dividido. Los

muros, barrancos y distancias, que también hoy existen, están destinados a

desaparecer. La Iglesia no puede desatender esta lección: ser instrumento

de reconciliación.

Los pescadores no desprecian el misterio encontrado en el río, aun

cuando es un misterio que aparece incompleto. No tiran las partes del

misterio. Esperan la plenitud. Y ésta no tarda en llegar. Hay algo sabio que

hemos de aprender. Hay piezas de un misterio, como partes de un mosai-

co, que vamos encontrando. Nosotros queremos ver el todo con demasiada

prisa, mientras que Dios se hace ver poco a poco. También la Iglesia debe

aprender esta espera.

Después, los pescadores llevan a casa el misterio. La gente sencilla

siempre tiene espacio para albergar el misterio. Tal vez hemos reducido

nuestro hablar del misterio a una explicación racional; pero en la gente,

el misterio entra por el corazón. En la casa de los pobres, Dios siempre

encuentra sitio.

Los pescadores « agasalham »: arropan el misterio de la Virgen que han

pescado, como si tuviera frío y necesitara calor. Dios pide que se le resguarde

en la parte más cálida de nosotros mismos: el corazón. Después será Dios

quien irradie el calor que necesitamos, pero primero entra con la astucia

de quien mendiga. Los pescadores cubren el misterio de la Virgen con el

pobre manto de su fe. Llaman a los vecinos para que vean la belleza en-

contrada, se reúnen en torno a ella, cuentan sus penas en su presencia y le

encomiendan sus preocupaciones. Hacen posible así que las intenciones de

Dios se realicen: una gracia, y luego otra; una gracia que abre a otra; una

gracia que prepara a otra. Dios va desplegando gradualmente la humildad

misteriosa de su fuerza.

Hay mucho que aprender de esta actitud de los pescadores. Una Iglesia

que da espacio al misterio de Dios; una Iglesia que alberga en sí misma

este misterio, de manera que pueda maravillar a la gente, atraerla. Sólo la

belleza de Dios puede atraer. El camino de Dios es el de la atracción. A

Dios, uno se lo lleva a casa. Él despierta en el hombre el deseo de tenerlo

en su propia vida, en su propio hogar, en el propio corazón. Él despierta