First reprinting 1969, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
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216 ANDRIEN. tatum Benedict. XIV Inst. 105, § 8, num. 112,
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 239
240 SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC.
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 241
242 SYPONTIN A SEU CONFRATERNITATIS ETC.
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 243
244 SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC.
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 245
246 SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC.
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 247
398 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C. 399
400 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C. 401
402 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C. 403
404 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C. 405
406 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
628 CONGREGATIONIS BARNABITARUM
CONGREGATIONIS Jß ARN ABIT ARUM 629
132 EPISTOLA ENCYCLICA
m u s i d q u o d est, u t nonnu l l i in te r ca thol icos , q u o t e m p o r e m a - x i m e d e b e r e n t v i r tu te c o n s t a n t i a q u e s u m m a eniti i n t u e n d i s vin- d i c a n d i s q u e Ecc les iae i u r i bus , spec ie q u a d a m h u m a n a e p r u d e n - t iae duct i , vel in d i v e r s a a b e a n t , ve l n i m i s in ac t ione t imidos r e m i s s o s q u e se p r a e b e a n t . A tqu i facile, pe r sp ic i tu r , i s t i u smod i a g e n d i r a t i o n e m pe r i cu l i s s a n e g r a v i s s i m i s a d i t u m pa te facere , p r a e s e r t i m s i de iis a g a t u r qu i vel auc to r i t a t e po l l ean t vel in op in ion ibus mu l t i t ud in i s p l u r i m u m p o s s i n t P r a e t e r e n i m q u a m q u o d officium d e s e r i t u r i u s t u m a c deb i tum, h a u d levis p l e r u m - q u e offensionis affer tur c a u s a , e t via i n t e r c lud i tu r ad e a m obti- n e n d a m s e r v a n d a m q u e c o n c o r d i a m , q u a e facit u t o m n e s i d e m sent ian t , i d e m s u o facto c o m p r o b e n t . Q u a s a n e re , c a t h o l i c o r u m scilicet ve l des idia ve l d i s sens ione , nihil po t e s t in imicis catholici n o m i n i s op t a t i u s con t i nge re : h a e c n e m p e illuc, q u o p roc l ive est, c r e b r i u s e v a d u n t , u t inimicis ips is l i b e r u m e x p e d i t u m q u e a d peiora a u d e n d a l o c u m r e l i n q u a n t . Opor te t s a n e o m n i b u s i n r e - b u s consilii p r u d e n t i a m t e m p e r a n t i a m q u e h a b e r e c o m i t e s ; Ec- cles ia i p sa vu l t in defens ione ver i t a t i s c o n s u l t u m a d h i b e r i a g e n d i r a t i o n e m : nihil t a m e n a g e r m a n a e p r u d e n t i a e l eg ibus t a m alie- n u m , q u a m c o m m i t t e r e u t rel igio i m p u n e v e x e t u r , popul i s a l u s in d i s c r i m e n a d d u c a t u r .
C u m v e r o a d f i r m a n d a m c o n c o r d i a m , a e q u e a c a d a c t u o s a m c a t h o l i c o r u m h o m i n u m so l e r t i am e x c i t a n d a m , m i r e eff icacem s a l u t a r e m q u e v im h a b e a n t , ut i e x p e r i e n d o pate t , a n n u i e o r u m - d e m c o n v e n t u s , i n q u i b u s d e r e cathol ica , d e p i o r u m o p e r u m o m n i s g e n e r i s i n c r e m e n t o , E p i s c o p o r u m d u c t u a t q u e auspic i i s , c o m m u n i a consi l ia c o n f e r u n t u r ; ideo v e h e m e n t e r o p t a m u s ut, e a nav i t e r per f ic iantur , q u a e v o s m e t n o n m u l t o an te , h a c su- p e r r e , o p p o r t u n e p r o v i d i s s e c o g n o v i m u s . N e q u e e n i m dubi ta - m u s , c o n v e n t u s e i u s m o d i , qu i u t aliis q u o q u e in locis h a b e r e n - t u r v a l d e N o s a u c t o r e s fu imus , r a t i o n i b u s v e s t r i s m a g n o p e r e p ro fu tu ros . - In eo e t i am sedu lo v o s p r o s p i c e r e decet , u t in l e g u m l a t o r u m c o e t u s i i viri s p e c t a t a e re l igionis p r o b a t a e q u e vi r tu t i s c o o p t e n t u r , qu i a n i m u m g e r a n t t e n a c e m proposi t i , vi- delicet a d Ecc les iae r e ique ca tho l i cae i u r a v i n d i c a n d a p r o m p t u m s e m p e r a t q u e a l a c r e m . - Vide t i s p r a e t e r e a , V e n e r a b i l e s F r a t r e s , t u m e p h e m e r i d u m t u m l ibrorum, ope , i n i d ac r i t e r i n c u m b e r e qui a b Eccles ia d iss ident , u t e r r o r u m p e r v e r s a r u m q u e opinio- n u m v e n e n a late s p a r g a n t i n v u l g u s , m o r e s b o n o s c o r r u m p a n t , a t que ab ac t ione vi tae c h r i s t i a n a e m u l t i t u d i n e m a b d u c a n t . In-