First reprinting 1969, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
NANNETEN. ET CAPITIS HAITIANI 113
114 NANNETEN. ET CAPITIS HAITIANI
NANNETEN. ET CAPITIS HAITIANI 115
116 NANNETEN. ET CAPITIS HAITIANI
NANNETEN. ET CAPITIS HAITIANI 117
118 NANNETEN. ET CAPITIS HAITIANI
216 ANDRIEN. tatum Benedict. XIV Inst. 105, § 8, num. 112,
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 239
240 SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC.
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 241
242 SYPONTIN A SEU CONFRATERNITATIS ETC.
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 243
244 SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC.
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 245
246 SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC.
SYPONTINA SEU CONFRATERNITATIS ETC. 247
398 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C. 399
400 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C. 401
402 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C. 403
404 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C. 405
406 CONGREGATIONIS PASSIONIS D. N. I. C.
628 CONGREGATIONIS BARNABITARUM
CONGREGATIONIS Jß ARN ABIT ARUM 629
646 APPENDIX VI.
christiani moneantur de aliquo crucis signo, quod ante pedes forte ha- beant, oportere eos libere incedere nihil examinantes iuxta monitum S. Pauli (1 . Cor. X. 25. 27). 2. Si moneantur, curandum ab iis esse ne vestigia supra crucem inferant. 3. Si monili adesse crucem, adeo prae- d i t u m iter reperiunt, ut nonnisi per eam transire liceat, ita eos transire debere, ut primum expresse profiteantur nullam sibi esse mentem Crucis violandae, deinde, in actu ipso transeundi, modum quantum fieri potest decentem servent, ut indicium aliquod reverentiae ex eo ipso appareat. Quae quidem abunde vides sufficere, ut certa norma christianis praescri- batur, qua simul possint, et necessitatibus suis consulere, et religionis sanctitatem inviolatam tenere.
S. C. S. Officii 20 Iunii 1866. - Vic. Ap. ad Gallas.
De Circumcisione apud Gallas.
Viget apud Gallas usus circumcisionis, quae infantibus adhiberi solet priusquam deferantur ad Baptismum. Hunc ritum pertinacissime Gallae observant velut unum e primis fidei christianae signaculis ; pollutam existimant ecclesiam, quam forte incircumcisus aliquis fuerit ingressus; christianos europaeos, eo quod circumcisi non sint, despicatui habent neque ullo pacto filios suos baptizari sinunt nisi antea c i rcumcidatur , adeo ut gravis olim in quodam Gallarum oppido exarserit seditio, quia missionarius iusserat sibi ad baptizandum deferri pueros etiam incir- circumcisos. Presbyteri indigenae etiam catholici usum circumcisionis to- lerant, innixi, ut ipsi dictitant, antiquis decisionibus Sanctae Sedis, quae circumcisionem ab Abissinis frequentatami minime reprobavit, utpote civilem regionis illius praxim. Vicarius Ap. opinatur (licet id certa affirmare non audeat) circumcisionem etiam penes Gallas habendam esse- potius pro ritu mere civili, quam pro ritu sacro et religioso, maxime quia in privatis domibus fit, neque per manus ecclesiastici ministri; tamen cum videat ex illa pusillorum scandalum oriri , quaerit : - An tolerari possit usus circumcisionis vigens apud christianos gallas.
R. Monendus in primis est Vic. Ap. falsum esse quod presbyteri indigenae asserunt circumcisionem in Abissinia fuisse antiquitus ab Ap. Sede permissam aut toleratam, veluti civilem quamdam gentis illius praxim. Catholico enim Abissinorum Patriarchae Alfonso Méndez, qui iam inde ab ineunte saeculo decimo septimo postulaverat, an tolerari posset in Abissinis circumcisio, Sacra Congr. de Prop. Fide, approbante Pontifice , respondit die 28 Augusti anno 1637 non esse quocumque praetextu tolerandam circumcisionem ; Pastores debere corrigere subdi-