186 APPENDIX II.

Ad II. Si agatur de uxore pagana alicuius pagani concubinari!, quae convertitur, tunc facta interpellatione, si renuat converti aut cohabitare absque iniuria Creatoris, ac proinde desinere a concubinatu, (qui sine iniuria Creatoris certe haberi nequit) poterit uti privilegio in favorem fidei concesso.

Ad III. Quando coniux infidelis interpellatus, aut absolute recusa- verit cum coniuge ad fidem converso cohabitare, aut animum sibi osten- derit cum illo quidem cohabitandi, sed non sine Creatoris contumelia, vel absque eo quod se a concubinatu abstinere perpetuo velit, tunc coniux conversus, praehabito superioris ecclesiastici iudicio, separari debet ab infideli, et poterit, si velit, uii privilegio seu divina dispen- satione in favorem fidei concessa, et sic ad alia vota transire cum per- sona fideli.

Ad IV. Si coniugi converso impossibile prorsus sit filios e potestate alterius coniugis in infidelitate obdurati subducere: nec fas sit, prae- missa iuridica et formali interpellatione, cum eo cohabitare, vel quia ille non vult, vel non sine contumelia Creatoris vult cohabitare prae- habito iudicio superioris ecclesiastici, integrum erit ad alia vota trans- i re ; firma tamen manente obligatione, qua semper tenetur curare, si quo modo poterit, catholicam filiorum educationem.

Ad V. Provisum in praecedentibus.

Ad VI. Negative; et in similibus casibus missionarii qui ex con- cessione Apostolica pollent facultate dispensandi super disparitate cultus caveant ne dispensationem concedant, nisi remoto polygamiae periculo.

Ad VII. Quum agatur, uti supponitur, de matrimonio legitimo in infidelitate contracto, mulier separetur a secundo viro omnino et cum effectu; et si ob gravissimas causas, et realem impotentiam separari nequeat quoad habitationem, separetur saltem quoad torum, et consue- tudinem, nullum amplius habens cum eodem viro tactum, aut carnale commercium. Deinde de more instruatur, ei praecipue notificando quod suscepto baptismo non dispensatur ab obligatione, quam habet redeundi ad primum mari tum; et quatenus post debitam instructionem constet eam moveri ad accipiendum baptismum ex vero religionis motivo, ad- mittatur statim ad baptismum, eoque collato, interpelletur omnino pri- mus vir, et interrogetur utrum converti velit, aut sine contumelia Crea- toris cum ea vitam inducturus sit; et, si id renuat, qua de causa in illam adverso animo sit; et de omnibus resultantibus R. P. D. Vicarius Apostolicus S. Congregationem certiorem faciat.

Quod si vero, summarie saltem et extraiudicialiter, constet con- iugem in infidelitate relictum adeo esse absentem, ut moneri legitime