196 EPISTOLA ENCYCLICA

tatul is , a c d e i n c e p s a s s i d u e , taci ta s u a v i q u e c o n t e m p l a t i o n e v e r - s e n t u r . V i d e m u s p e r ea Chr i s tum, auctorem et consummatorem Fidei n o s t r a e , coepisse facere et docere; ut , q u a e g e n u s n o s t r u m d e l a b o r u m d o l o r u m q u e p e r p e s s i o n e docu i s se t , e o r u m i n i p so e x e m p l a p e t e r e m u s , e t ita q u i d e m u t , q u a e c u m q u e difficiliora p e r p e s s u s u n t , e a sibi i p se t o l e r a n d a m a g n a v o l u n t a t e s u s c e - per i t . Maesti t ia v i d e m u s confec tum, u s q u e e o u t s a n g u i n e tot is a r t u b u s , velut i s u d o r e , m a n a r e t . V i d e m u s v incu l i s , l a t r onum; m o r e , c o n s t r i c t u m ; iud ic ium p e s s i m o r u m s u b e u n t e m ; dir is con- tumel i i s , falsis c r i m i n i b u s i m p e t i t u m . V i d e m u s f lagel l i s c a e s u m ; ; sp in is c o r o n a t u m ; su f f ixum c r u c i ; i n d i g n u m h a b i t u m qu i d i u v i v e r e t , d i g n u m q u i s u c c l a m a n t e t u r b a pe r i re t . A d h a e c , P a - ren t i s s a n c t i s s i m a e a e g r i t u d i n e m r e p u t a m u s , c u i u s animam do- loris gladius, n o n attigit m o d o , s e d pertransivit, u t m a t e r d o - l o r u m c o m p e l l a r e t u r e t esset . - Vi r tu t i s t a n t a e s p e c i m i n a q u i c r e b r a cogitat ione, n o n m o d o ocul is , c o n t e m p l e t u r , q u a n t u m ille profecto calebi t a n i m o ad i m i t a n d u m ! E s t o ei q u i d e m maledicta tellus et spinas germinet ac tribulos, m e n s a e r u m n i s p r e m a t u r ^ m o r b i s u r g e a t u r c o r p u s ; n u l l u m er i t , s ive h o m i n u m inv id i a , s ive ira d a e m o n u m , i n v e c t u m m a l u m , n u l l u s p u b l i c a e p r i v a t a e - q u e ca lami ta t i s c a s u s , q u a e n o n ille ev inca t t o l e r a n d o . H i n c i l lud r e c t e , Facere et pati fortia christianum est; Christian ns- e t e n i m , q u i c u m q u e h a b e a t u r m e r i t o , C h r i s t u m p a t i e n t e m n o n s u b s e q u i n e q u a q u a m potes t . P a t i e n t i a m a u t e m d i c i m u s , n o n ina- n e m a n i m i o s t e n t a t i o n e m a d d o l o r e m o b d u r e s c e n t i s , q u a e quo - r u m d a m fuit v e t e r u m p h i l o s o p h o r u m ; s e d q u a e , e x e m p l u m a b illo t r a n s f e r e n s qui, proposito sibi gaudio, sustinuit crucem, confusione contempta (i), ab i p s o q u e o p p o r t u n a g r a t i a e e x p o - s c e n s aux i l i a , pe rpe t i a s p e r a nihil r e n u a t a t q u e e t i am ges t i a t , p e r p e s s i o n e m q u e , q u a n t a c u m q u e ea fuerit, i n luc r i s p o n a t . Ha - bui t c a tho l i cum n o m e n , a c s a n e habe t , d o c t r i n a e h u i u s d isc ipu- los p r aec l a r i s s imos , c o m p l u r e s u b i q u e e x o m n i o r d i n e v i r o s e t feminas , qui , p e r ves t ig ia Chris t i Domin i , i n iu r i a s a c e r b i t a t e s q u e o m n e s p r o v i r tu te e t re l ig ione sub i r en t , i l lud Didymi , r e m a g i s q u a m dicto, u s u r p a n t e s : Eamus et nos, et moriamur cum eo (2). - Q u a e ins ign is c o n s t a n t i a e facta e t i a m a t q u e e t i am mul t ip l i - c e n t u r sp lend ide , u n d e p r a e s i d i u m civitati, Ecc les iae v i r t u s a u - g e s c a t e t g lo r i a !

(1) Hebr. XII, 2. (2) Ioann. x i , 16.