278 LITTERAE ENCYCLICAE

q u a m a Chris to p e r Apos to los accepi t Eccles ia , a t q u e in d imi - ca t ione t an t a idonei de f enso re s S c r i p t u r a e s a c r a e e x u r g a n t .

I t aque ea p r i m a sit c u r a , u t i n s a c r i s S e m i n a r i i s vel A c a - demi i s sic o m n i n o t r a d a n t u r d iv inae Li t te rae , q u e m a d m o d u m , e t i p s ius g r a v i t a s d isc ip l inae e t t e m p o r u m n e c e s s i t a s admonen t . . Cu ius re i c a u s a , nihil profecto d e b e t e s s e a n t i q u i u s m a g i s t r o r u m delec t ione p r u d e n t i : a d h o c e n i m m u n u s n o n h o m i n e s q u i d e m d e mul t i s , sed ta les a s s u m i opor te t , q u o s m a g n u s a m o r e t diu- t u r n a c o n s u e t u d o Bib l iorum, a t q u e o p p o r t u n u s d o c t r i n a e o r n a t u s c o m m e n d a b i l e s faciat, p a r e s officio. N e q u e m i n u s p rosp ic ien- d u m m a t u r e est, h o r u m p o s t e a l o c u m qui s int excep tu r i . Iu- ver i t idcirco, ub i c o m m o d u m sit, ex a l u m n i s o p t i m a e spei , theo- logiae s p a t i u m l a u d a t e e m e n s i s , n o n n u l l o s d ivinis L ib r i s t o to s addici , facta e i s d e m p len io r i s c u i u s d a m studi i a l i q u a n d i u facul- ta te . I ta delecti ins t i tu t ique doc to res , c o m m i s s u m m u n u s a d e a n t f iden te r ; i n q u o u t v e r s e n t u r o p t i m e e t c o n s e n t a n e u s f ruc tus e d u c a n t , a l i qua ipsis d o c u m e n t a p a u l o exp l ica t ius i m p e r t i r e p lacea t . - E r g o ingeni is t i r o n u m in ipso s tudi i l imine sic p r o - spiciant , u t i ud i c ium in eis, a p t u m pa r i t e r L ib r i s divinis t u e n d i s a t q u e a r r i p i e n d a e ex ipsis sen ten t iae , c o n f o r m e n t s edu lo e t ex- colant . H u c per t ine t t r a c t a t u s de introductione, u t l o q u u n t u r , biblica, e x q u o a l u m n u s c o m m o d a m h a b e t o p e m a d in tegr i ta - t e m a u c t o r i t a t e m q u e B ib l i o rum c o n v i n c e n d a m , ad l e g i t i m u m in illis s e n s u m i n v e s t i g a n d u m e t a s s e q u e n d u m , ad o c c u p a n d a ca- p t iosa e t r ad i c i tu s eve l l enda . Q u a e q u a n t i m o m e n t i sit d ispo- site sc ien te rque , comi te e t ad iu t r i ce theologia , e s s e initio d i spu- ta ta , v ix at t inet d icere , q u u m tota con t inen te r t rac ta t io Scri- p t u r a e r e l i q u a h isce vel f u n d a m e n t i s n i t a t u r vel l u m i n i b u s cla- re sca t . - E x i n d e in f ruc tuos io rem h u i u s doc t r i nae p a r t e m , q u a e de in te rp re ta t ione est, p e r s t u d i o s e i n c u m b e t p r a e c e p t o r i s o p e r a ; u n d e sit aud i to r ibus , q u o dein m o d o divini ve rb i divi t ias in p ro fec tum rel igionis e t p ie ta t is conve r t a t . In te l l ig imus e q u i d e m , e n a r r a r i i n schol i s S c r i p t u r a s o m n e s , n e c p e r a m p l i t u d i n e m rei , n e c p e r t e m p u s l icere. V e r u m t a m e n , q u o n i a m c e r t a o p u s es t v ia in te rpre ta t ionis utiliter e x p e d i e n d a e , u t r u m q u e m a g i s t e r p r u - d e n s devitet i n c o m m o d u m , vel e o r u m qu i de s ingul i s l ibr is cur - s im d e l i b a n d u m p r a e b e n t , ve l e o r u m qu i i n c e r t a u n i u s p a r t e i m m o d e r a t i u s cons i s tun t . S i e n i m in p l e r i sque schol i s a d e o n o n poter i t obt ineri , q u o d in A c a d e m i i s m a i o r i b u s , u t u n u s a u t a l te r l iber con t inua t ione q u a d a m e t u b e r t a t e e x p o n a t u r , a t m a g n o p e r e