LITTERAE ENCYCLICAE 285

e q u e s , n a v a l i s ac m u r a l i s p u g n a e p e r i t u s : nisi e n i m o m n e s di- m i c a n d i a r t e s nover i t , nov i t d i a b o l u s p e r u n a m p a r t e m , s i so la neg l iga tu r , p r a e d o n i b u s su i s immis s i s , o v e s d i r ipe re (1) » . Fa l - l a d a s h o s t i u m a r t e s q u e i n h a c r e a d i m p u g n a n d u m mul t ip l i ces s u p r a a d u m b r a v i m u s : i am, q u i b u s pres id i i s ad de fens ionem n i t e n d u m , c o m m o n e a m u s . - E s t p r i m u m in s tud io l i n g u a r u m v e t e r u m o r i en t a l i um s i m u l q u e i n a r t e q u a m v o c a n t c r i t i cam. U t r i u s q u e rei sc ient ia q u u m hod ie in m a g n o sit pre t io e t l aude , ea c l e rus , p l u s m i n u s v e p r o locis e t h o m i n i b u s exquis i ta , o r n a t u s , m e l i u s poter i t d e c u s e t m u n u s s u s t i n e r e s u u m ; n a m ipse omnia omnibus (2) fieri debet , p a r a t u s s e m p e r ad satisfactionem omni poscenti rationem de ea quae in ipso est spe (3). E r g o s a c r a e S c r i p t u r a e m a g i s t r i s n e c e s s e es t a t q u e theo logos addece t , e a s l i n g u a s cogn i t a s h a b e r e q u i b u s libri canon ic i s u n t p r i m i t u s a b h a g i o g r a p h i s exa ra t i , e a s d e m q u e o p t i m u m factu eri t s i co lan t a l u m n i Ecclesiae , qui p r a e s e r t i m a d a c a d e m i c o s theo log iae g ra - d u s a sp i r an t . A t q u e e t iam c u r a n d u m u t o m n i b u s i n Academi i s , q u o d i a m in m u l t i s r e c e p t u m laudabi l i t e r est, de ce te r i s i t em an t iqu i s l inguis , m a x i m e semit ic is , d e q u e c o n g r u e n t e c u m illis e rudi t ione , s int mag i s t e r i a , e o r u m in p r i m i s u s u i qu i ad s a c r a s L i t t e ras p ro f i t endas d e s i g n a n t u r . - H o s a u t e m ipsos , e i u s d e m rei gra t ia , doc t io res e s s e opor t e t a t q u e exe rc i t a t io res in v e r a a r t i s cri t icae discipl ina : p e r p e r a m en im e t c u m rel igionis d a m n o i n d u c t u m es t ar t i f icium, n o m i n e h o n e s t a t u m cri t icae sub l imior i s , q u o , ex solis in te rn is , ut i l o q u u n t u r , r a t i on ibus , c u i u s p i a m libri or igo, in tegr i tas , auc to r i t a s d i iudica ta e m e r g a n t . Con t ra perspi - c u u m est, in q u a e s t i o n i b u s re i h i s to r icae , c u i u s m o d i or igo e t conse rva t i o l i b r o r u m , h i s to r iae t e s t imonia v a l e r e p r a e ce ter is , e a q u e e s s e q u a m s tud ios i s s ime e t c o n q u i r e n d a e t e x c u t i e n d a : i l las v e r o r a t i ones i n t e r n a s p l e r u m q u e n o n e s s e tant i , u t i n cau- s a m , nisi a d q u a m d a m conf i rma t ionem, poss in t advoca r i . S e c u s s i f i a t , m a g n a profecto c o n s e q u e n t u r i n c o m m o d a . N a m h o s t i b u s rel igionis p l u s conf ident iae f u t u r u m est u t s a c r o r u m au then t i - c i ta tem L i b r o r u m i m p e t a n t e t d i s c e r p a n t : i l lud i p s u m q u o d extol- lun t g e n u s cr i t icae sub l imior i s , e o d e m u m recidet , u t s u u m quis- q u e s t u d i u m p r a e i u d i c a t a m q u e o p i n i o n e m i n t e r p r e t a n d o secten- t u r : i nde n e q u e Sc r ip tu r i s q u a e s i t u m l u m e n accedet , n e q u e u l la

(1) De saeerd. iv. 4. (2) I Cor. ix , 22. (3) I Petr. m, 15.