§24 EPISTOLA ENCYCLICA

Benef ic ium d iv inae ver i ta t i s e t g ra t i ae , q u o d h u m a n o g e n e r i re l ig ione s u a Chr i s tu s D o m i n u s attulit, t a n t a e exce l len t i ae utili- t a t i sque est, c u m q u o a l iud n u l l u m in ul lo g e n e r e ne conferr i q u i d e m possi t , n e d u m poss i t a e q u a r i . Cuius v i r t u s beneficii, mu l - t ip lex , u t o m n e s n o r u n t , e t s a l u b e r r i m a , m i r u m i n m o d u m affluit a d s i n g u l o s e t a d u n i v e r s o s , a d soc i e t a t em d o m e s t i c a m e t a d civi lem, ad p r o s p e r i t a t e m c a d u c a e vi tae i u v a n d a m e t ad felicita- t e m a d i p i s c e n d a m vi tae i m m o r t a l i s . E x q u o con t inuo a p p a - ret, g e n t e s ca tho l ica re l ig ione d o n a t a s , s icut m a x i m o b o n o r u m o m n i u m i n e a po t iun tu r , i ta off iciorum o m n i u m m a x i m o ads t r in - g i e i u s d e m c o l e n d a e e t d i r igendae . S i m u l v e r o a p p a r e t , r e m n o n e s s e e iusmod i , q u a m a d s u u m c u i u s q u e a r b i t r i u m vel s ingul i vel c ivi ta tes r ec te s e p r a e s t a r e p o s s e conf idant , v e r u m q u a d u m - t a x a t r a t ione , q u a discipl ina, q u o o r d i n e ipse definivit e t iuss i t re l igionis d i v i u u s a u c t o r : videlicet mag i s t e r io e t d u c t u Eccles iae , q u a e a b ipso t a m q u a m columna et firmamentum veritatis (1) cons t i t u t a est, e i u s q u e s ingu la r i ope p e r o m n e s ae t a t e s v igui t , v i g e b i t q u e , r a t a p r o m i s s i o n e , p e r p e t u o : Ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem saeculi (2). - I u r e ig i tur genti v e s t r a e t a m c l a r u s re l igionis h o n o r ab av i s e t m a - i o r i b u s ideo stetit, q u o d Ecc les iae m a t r i s u m m a s e m p e r a d h a e - sit f ide , p a r i q u e in o b s e q u i o Pont i f icum r o m a n o r u m et in obe- dient ia s a c r o r u m Ant i s t i tum, q u o s illi p r o po te s t a t e dé s ignè ren t , i m m o t a perst i t i t s e m p e r . I n d e q u a m m u l t a a d v o s c o m m o d a e t o r n a m e n t a p rof luxer in t , q u a m p r a e s e n t i a i n t rep id i s r e b u s sola- tia ceperi t is , q u a n t a h a b e a t i s e t i a m n u m a d i u m e n t a , v o s m e t g ra t i s tenet is a n i m i s , g r a t e prof i temini . - Mani fes tum quot id ie est, q u a e n a m g r a v i s s i m a r u m r e r u m i n popu l i s i m p e r i i s q u e conse - q u a n t u r m o m e n t a , Ecc les ia ca thol ica vel o b s e r v a t a e t d igno loco h a b i t a vel p e r i n iu r i am c o n t e m p t i o n e m ve laesa . Q u u m e n i m in d o c t r i n a e t lege Evange l i i e a c o n t i n e a n t u r q u a e ad s a l u t e m per- f ec t ionemque homin i s , t u m in f ide e t cogni t ione, t u m in u s u e t ac t ione vitae, u s q u e q u a q u e prof ic iant ; q u u m q u e e a m d o c t r i n a m et l egem Eccles ia , d ivino a Chr is to iure , t r a d e r e possi t et reli- g i o n e s a n c i r e ; i p s a p r o p t e r e a , d ivino m u n e r e , v i m a g n a pollet m o d e r a t r i c e h u m a n a e societat is , i n q u a c t fau t r ix est g e n e r o s a e vi r tu t is e t l e c t i s s i m o r u m b o n o r u m efieetr ix. - At Eccles ia ve ro , c u i d iv in i tus r o m a n u s Pont i fex p raees t , t a n t u m abes t ut, ox au-

(1) I Tim ITI, 15 (2) Matth. XXVIII, 20.